ومثاله حَدِيْث أنس مرفوعًا: (( ثُمَّ يخرج من النار من قَالَ: لا إله إلا الله، وَكَانَ في قلبه من الخير ما يزن ذرة ) ) (1) .

قَالَ ابن الصَّلاَحِ: (( قَالَ فِيْهِ شعبة: (( ذُرَةً ) )- بالضم والتخفيف - ونسب فِيْهِ إلى التصحيف )) (2)

ومثّل ابن الصَّلاَحِ لتصحيف الْمَتْن بمثال آخر فَقَالَ: (( وفي حَدِيْث أبي ذر:

(( تعين الصانع ) )، قَالَ فِيْهِ هشام بن عروة - بالضاء المعجمة - وَهُوَ تصحيفٌ، والصواب ما رواه الزهري: (( الصانع ) )- بالصاد المهملة - (3) ضد الأخرق (4)

(1) أخرجه أحمد 3/116 و173 و276، وعبد بن حميد (1173) ، والبخاري 1/17 (44) و 9/149

(7410) ، ومسلم 1/125 (193) (325) ، وابن ماجه (4312) ، والترمذي (2593) .

(2) مَعْرِفَة أنواع علم الْحَدِيْث: 253، وفي طبعتنا: 450.

(3) قَالَ الحافظ العراقي في شرح التبصرة:2/296، وطبعتنا 2/423: (( وكقول هشام بن عروة في حَدِيْث أبي ذر: (( تعين ضايعًا ) )بالضاد المعجمة، والياء آخر الحروف، والصواب بالمهملة والنون )) ، ومثله في تدريب الرَّاوِي 2/114.

وهذا جزء من حَدِيْث أخرجه البخاري 3/188 (2518) ، ومسلم 1/62 (84) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مُراوح، عن أبي ذر، قَالَ: قلت: يا رَسُوْل الله … وفيهما: (( تعين صانعًا ) )، وعند مُسْلِم أَيْضًا بلفظ: (( فتعين الصانع ) )، هكذا في الأصول المطبوعة لـ"الصحيحين": (( صانعًا) - بالصاد المهملة والنون - ومثل ذَلِكَ في مسند الحميدي (131) ، ومسند الإمام أحمد 5/150 و5/171، وفي فتح الباري 5/148: (( ضائعًا ) )، وفي عمدة القارئ 13/79: (( ضايعًا ) ). وانظر تفصيل ذَلِكَ في شرح مُسْلِم للنووي 1/271، وفتح الباري 5/149، وعمدة القاري 13/80.

(4) الأخرق: هُوَ الَّذِيْ ليس بصانع ولا يحسن العمل، يقال: رجل أخرق: لا صنعة لَهُ، والجمع خرق

-بضم ثُمَّ سكون - وامرأة خرقاء، كذلك. انظر: فتح الباري 5/149.