نهوا اقطعوا من ما يروم النسا
خلف المنافقين أم من أسسا
الأنعام والمفتوح يدعون مما
وخلف الأنفال ونحل ونسا
ذ
فصلت النسا وذبح حيث ما
ردوا كذا قل بئسما والوصل صف
خلفتموني واشتروا في ما اقطعا
أوحي أفضتم اشتهت نبلو معا
ثاني فعلن وقعت روم كلا
تنزيل شعرا وغيرَ ذي صلا
فأينما كالنحل صلْ ومختلف
في الظلة الأحزاب والنسا وصف
وصل فإن لم هود أن لن نجعلا
نجمع كيلا تحزنوا تأسوا على
حج عليك حرج وقطعهم
عن من يشاء من تولى يوم هم
ومال هذا والذين هؤلا
تح
تحين في الإمام صِل ووهلا
ووزنوهم وكالوهم صِل
كذا من ال وها ويا تفصل
باب التاءات
ورحمت الزخرف بالتا زبره
الأعراف روم هود كاف البقره
نعمت ها ثلاث نحل إبر هم
معًا أخيرات عقود الثان هم
لقمان ثم فاطر كالطور
عمران لعنت بها والنور
وامرأة يوسف عمران القصص
تحريم معصيت بقد سمع يخص
شجرت الدخان سنت فاطر
كلاّ والأنفال وحرف غافر
قرّت عين جنت في وقعت
فطرت بقيّت وابنت وكلمت
أوسط الأعراف وكل ما اختلف
جمعًا وفردًا فيه بالتا عرف
باب همزة الوصل
وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم
إن كان ثالث من الفعل يضم
واكسره حال الكسر والفتح وفي
الأسماء غير اللام كسرها وفي
ابن مع ابنة امرئ واثنين
وامرأة واسم مع اثنتين
وحاذر الوقف بكل الحركه
إلا إذا رمت فبعض حركه
إلا بفتح أو بنصب وأشم
إشارةً بالضم في رفع وضم
وقد تقضى نظمي المقدمه
مني لقارئ القرآن تقدمه
والحمد لله له ختام
ثم الصلاة بعد والسلام
على النبي المصطفى وآله
وصحبه وتابعي منواله
أبياتها قاف وزاي في العدد
من يحسن التجويد يظفر بالرشد