ومن عليا الثنايا: أي من أصول الثنايا العليا، والمقصود: بها نقطة التقاء الثنايا العليا اللثة من الداخل (1) .

والمعنى: أن مخرج الطاء والدال والتاء مما بين رأس اللسان وبين أصول الثنايا العليا مصعدًا إلى الحنك الأعلى (2) .

ويقال لهذه الحروف الثلاثة نطعية؛ لمجاورتها مخرجه نطع الغار الأعلى: أي سقفه، والغار داخل الحنك الأعلى (3) .

الرابع: الصاد والسين والزاي.

000000000000والصفير مستكن

منه ومن فوق الثنايا السفلى

والصفير: أي وحروف الصفير: وهي الصاد والسين والزاي.

مستكن منه: أي مستفر خروجها من طرف اللسان (4) .

من فوق الثنايا السفلى: أي ما بين الثنايا السفلى والثنايا العليا (5) .

والمقصود: أن مخرج الصاد والسين والزاي من طرف اللسان ومن ما بين الثنايا السفلى والعليا مع إبقاء فرجة يسيرة بين اللسان والأسنان (6) .

الخامس: الظاء والذال والثاء.

والظاء والدال وثا للعليا

من طرفيها 000000000000000000

للعليا: أي للثنايا العليا.

طرفيهما: أي طرف اللسان وطرف الثنايا العليا، وأطراف الثنايا: هي رؤوسها التي تباشر مضغ الطعام وتقطيعه (7) .

ومراده أن مخرج الظاء والذال والثاء من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا (8) ، وينبغي أن يخرج طرف اللسان من بين الأسنان عند النطق بهذه الأحرف؛ لتتميز عن غيرها (9) .

(1) ينظر: (( المنير ) ) (ص130) ،

(2) ينظر: (( المنح الفكرية ) ) (ص14) ،

(3) ينظر: (( المنحة الفكرية ) ) (ص14) ، (( المنير ) ) (ص135) ،

(4) ينظر: (( الدقائق المحكمة ) ) (ص14) ،

(5) ينظر: (( الدقائق المحكمة ) ) (ص14) ، و (( المنحة الفكرية ) ) (ص14) ، و (( الواضح ) ) (ص34) ،

(6) ينظر: (( المنحة الفكرية ) ) (ص14) ، (( المنير ) ) (ص130) ،

(7) ينظر: (( الدقائق المحكمة ) ) (ص14 ) ) ، و (( المنير ) ) (ص130) ،

(8) ينظر: (( المنحة الفكرية ) )ص14)،

(9) ينظر: (( المنير ) ) (ص130) ،