وبعد هذا العرض الموجز لهذه المذاهب نرى أنه لا خلاف بينها في الجملة، وإن اختلفت الألفاظ فإن المعنى واحدٌ.

ولذا قال السبكي في «الإبهاج» [1] على قول البيضاوي «ويسمى سنَّة ونافلة» :

«من أسمائه - أيضا - أنه مرغّب فيه، وتطوع، ومستحب، والترادف في هذه الأسماء عند أكثر الشافعية، وجمهور الأصوليين» .

ثم ذكر خلاف القاضي حسين من الشافعية، وذكر كلام المالكية، ثم قال:

«وللحنفية اصطلاح آخر في الفرق بين السنَّة والمستحب» . اهـ.

وقال صاحب كتاب (الحكم التكليفي في الشريعة الإسلامية» [2] :

«يرى جمهور الأصوليين: أن كلمة «مندوب» ترادف في الاصطلاح: كلمة سنَّة، أو مستحب، أو نفل، أو تطوع.

وخالف في ذلك الحنفية، وفرَّقوا بين السنَّة والنفل، وجعلوا المندوب هو الذي يرادف النفل، كما جعلوا السنَّة أعلى منه مرتبة». اهـ.

(1) 1/ 57 - 58، ط الكليات الأزهرية، عام 1401 هـ.

وينظر فتاوى السبكي 1/ 159 - 160، فإنه مهم جدًا.

(2) هو محمد البيانوني، ص: 163، ط دار القلم - دمشق.