"وابلون"و"أرضون"ومنها ما سمي به ولم يقصد فيه معنى الجمعيّة كـ"ــعلّيّين"فإنه اسم لأعلى الجنة، ومثله"الماطرون".

ومنها ما لم يسلم فيه نظم الواحد، كسنين وبابه، وهو: كل ثلاثي حذفت لامه، وعوّض منها (هاء التأنيث) ، ولم يكسر كـ"ــعِضِين"، في جمع"عِضَة"و"ثُبين"في جمع"ثُبَة"و"عِزِين"في"عِزة"قال تعالى: عدد سنين {] المؤمنون: 112 [} جعلوا القرآن عِضين {] الحجر: 91 [} عن اليمين وعن الشمال