وينقسم إلى اسمي وحرفيّ، فالحرفيّ: ما أول صلته بالمصدر، وهو:"أنّ"و"أنْ"و"ما"و"كي"و"لو"و"الذي"، على رأي.

موصول الأسماء"الذي""الأنثى"التي ... و"اليا"إذا ما ثنيا لا تثبت

بل ما تليه أوله العلامة ... و"النون"إن تشدد فلا ملامة

والنون من"ذين، وتين"شددا ... - أيضًا - وتعويض بذاك قصدا

فائد الاتيان بالموصول الاسمي التوصل إلى وصف المعارف بالجمل، وهو"الذي"للمفرد المذكر عاقلا كان، نحو: {وقال الذي آمن} [المؤمنون:30 - 38] أو غير عاقل، نحو: {هذا يومكم الذي كنتم توعدون} [الأنبياء:103] و"التي"للمؤنثة كذلك، نحو: {والتي أحصن فرجها} [الأنبياء:91] و {عن قبلتهم التي كانوا عليها} [البقرة:142] ، فإذا ثنيا حذفت ياؤهما للرق بين تثنية المعرب والمبني، كما حذفت الألف من دواتا، وتتصل علامة التثنية بما قبل الياء والألف، وهو: الذال، والتاء، فيقال في الرفع:"اللذان"و"ذان"وفي الجر، وفي النصب"اللتين"و"تين"نحو: {واللذان يأتيانها منكم} [النساء:16] و {إحدى ابنتي هاتين} [القصص:27] ثم بنز تميم يشددون