وقد يكون التوسط واجبا نحو: {مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا} [الجاثية:25] وممتنعا نحو: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال:35] للحصر فيهما، ولا يجوز تقدم خبر"مادام"عليها باتفاق النحاة، فلا يجوز: قائما