وأما بـ (لم) فبالواو والضمير نحو: { .. أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ .. } [1] ، أو بالواو نحو: (جاء زيد ولم تطلع الشمس) ، أو بالضمير [2] نحو: {فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ .. } [3] .

وزعم ابن خروف [4] أنه لابد من الواو، والقرآن يرد عليه، ومنه: {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا .. } [5] ، وفى غيره كثير، وفيه إبطال لما زعم ابن عصفور [6] من أن المنفى بـ (لم) قليل.

وأما بـ (ما) فبهما [7] نحو: (جاء زيد وما يضحك) ، وبالواو: (وما يضحك عمرو) ، وبالضمير: (جاء زيد ما يضحك) .

وزعم ابن عصفور [8] أن المنفى بـ (ما) قليل جدًا.

وأما الذى بـ (لا) فبهما نحو: (جاء زيد ولا يتكلم) ، أو بالواو: (جاء زيد ولا يتكلم زيد) وبالضمير: (جاء زيد لا يتكلم) ، واستعماله بالضمير فقط هو الأحسن [9] ؛ لشبهه باسم الفاعل.

(1) الأنعام: (93)

(2) لم يذكر الشارح الربط بالواو وحدها نحو قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ .. } (النور/6) ، وقول عنترة:

ولقد خشيت بأن أموت ولم تَدُر ... للحرب دائرة على ابنى ضمضم

ينظر: شرح التسهيل (2/ 369) ، وشرح الألفية لابن الناظم (صـ 339، 340) ، والارتشاف (3/ 1607) واختيارات أبى حيَّان النحوية في البحر (1/ 102 - 105) .

(3) آل عمران: (174) .

(4) ينظر رأيه فى: الارتشاف (3/ 1607) ، والهمع (2/ 251)

(5) الأحزاب: (25)

(6) ينظر رأيه هذا فى: الارتشاف (3/ 1607) ، واختيارات أبى حيَّان (1/ 105) .

(7) أى: وأما المنفى بـ (ما) فبالواو والضمير نحو: (جاء زيد وما يضحك) ، وبالواو فقط نحو: (جاء زيد وما يضحك عمروٌ) ، وبالضمير فقط نحو: (جاء زيد ما يضحك) ينظر الارتشاف (3/ 1608) ، والمساعد (2/ 49) .

(8) ينظر رأيه فى: الارتشاف (3/ 1608) .

(9) ينظر: الارتشاف (3/ 1607) .