جمع المذكر السالم، و (أولو) ، و (عشرون) وأخواتها بالواو والياء

وذهب ابن طاهر [1] وان خروف [2] إلى أن من [أعربهما] [3] إعراب المثنى مع الظاهر والمضمر فهما مثنيان عنده، [قالا] [4] : وهؤلاء لا يقولون: (كلاهما قام) ، بل (قاما) ، وأما من فصّل، أو ألزمهما الألف في كل حال فهما مفردان عنده [5] .

قوله: جمع المذكر السالم، و (أولو) ، و (عشرون) وأخواتها.

وهى العقود (ثلاثون) ، و (أربعون) إلى (تسعين) [6] بالواو، والياء.

إنما لم يستغن عن (أولو) و (عشرون) بالجمع؛ لأنها غير جمع؛ إذ لا واحد لها [7] .

(1) قال ابن هشام في شرح اللمحة (1/ 220) :"قال ابن طاهر: وقوم لا يجيزون أن يقال: كلاهما قام - بالإفراد لأنهم جعلوهما مثنين حقيقة"ا. هـ.

وينظر: التذييل والتكميل (1/ 257) والارتشاف (2/ 558) ، وابن طاهر الإِشبيلى النحوى (صـ 115) د/ أحمد محمد عبد الله (1399 - 1979) ،

وابن طاهر هو: أبو بكر بن أحمد بن طاهر الانصارى الأشبيلى، أخذ كتاب سيبويه عن ابن الرماك وابن الأخضر، له حواش مفيدة على كتاب سيبويه اعتمدها تلميذه ابن خروف في شرحه، وله تعليق على الإيضاح، توفى سنة 580 هـ

تنظر ترجمته فى: البغية (1/ 28) .

(2) ينظر رأيه فى: التذييل والتكميل (1/ 257) ، والارتشاف (2/ 558) .

وابن خروف هو: أبو الحسن على بن محمد بن على الأندلسى النحوى من أهل إشبيلية، أخذ النحو عن ابن طاهر الخدَبّ، من مصنفاته: شرح كتاب سيبويه، وشرح الجمل، توفى سنة 609 هـ تنظر ترجمته فى: معجم الأدباء (15/ 75 - 76) ، والبغية (2/ 203، 204) ، وهدية العارفين (1/ 704) .

(3) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركه على الحاشية.

(4) (قالا) وفى المخطوطة (قالوا) وما أثبت أنسب.

(5) يتظر: التذييل والتكميل (1/ 257) .

(6) قال ان هشام في شرح اللمحة البدرية (1/ 226) :"وحملوا على هذا الجمع: (أولين) ، و (عالمين) و (أرضين) ، و (سنين) ، ونحوه، و (عشرين) و أخواته إلى التسعين .."ا. هـ.

(7) ينظر: شرح المقدمة الكافية (1/ 247 - 249) .