وذكر البكري عن هذا الهزم: أنه جبل على بريد من المدينة.
وكان تجميع أهل المدينة الجمعة هداية من الله تعالى قبل الأمر بها، ثم نزل فرضها، واستقر حكمها بعد الهجرة إلى المدينة.
ذكر معناه السهيلي.
وقال عبد بن حميد: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: جمع أهل المدينة قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقبل أن تنزل الجمعة .. الحديث.
وقد قيل: إن تجميع أهل المدينة بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قدمناه عن سليمان بن موسى، وهو في"سنن الدارقطني"عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لهم بها قبل الهجرة.
قال البيهقي في"المعارف"حين روى حديث كعب بن مالك واستغفاره لأبي أمامة أسعد بن زرارة:
قلت: وهذا لا يخالف ما روي عن الزهري: أن مصعب بن عمير حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا، فإنه إنما أراد به