1814- حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحَرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لَوْ أَعْلَمُ أَنَّك تَنْظُرُنِي لَطَعَنْت بِهِ فِي عينك؛ إنما جعل الاستيذان مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ"1، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ.

1815 - قَوْلُهُ:"وَيُرْوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَاتِلُهُ النظر، ليرمي عنه بِالْمِدْرَى"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ2، وَلَهُ أَلْفَاظٌ أَيْضًا.

= والحديث أخرجه النسائي [8/ 30] ، كتاب القسامة: باب ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث، حديث [4765] ، وابن ماجة [2/ 886] ، كتاب الديات: باب من عض رجلًا فنزع يده فندر ثناياه، حديث [2656] ، كلاهما من طريق صفوان بن عبد الله عن عميه يعلى وسلمة ابن أمية ... فذكره.

1 أخرجه البخاري [12/ 253] ، كتاب الديات: باب من اطلع في بيت قوم ففقأوا عينه فلا دية له، حديث [6901] ، ومسلم [3/ 1698] ، كتاب الأداب: باب تحريم النظر في بيت غيره، حديث [40/ 2156] ، من طريق قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري ان سهل بن سعد أخبره أن رجلًا اطلع في جحر في باب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مدرى يحك بها رأسه فلما رآه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت بها في عينك"، وقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إنما جعل الإذن من أجل الصبر".

وأخرجه البخاري [10/ 379] ، كتاب اللباس: باب الامتشاط، حديث [5924] ، [11/ 26] ، كتاب الاستئذان: باب الاستئذان من أجل البصر، حديث [6241] ، ومسلم [3/ 1698] ، كتاب الآداب: باب تحريم النظر في بيت غيره، حديث [41/ 2156] ، والترمذي [5/ 61] ، كتاب الاستئذان: باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم، حديث [/ 2709] ، وأحمد [5/ 330، 334- 335] ، وعبد الرزاق [10/ 383] ، رقم [19431] ، والدرامي [2/ 197- 198] ، والحميدي [2/ 412] ، رقم [924] ، وعبد بن حميد في"المنتخب من المسند"ص [166] ، رقم [448] , وأبو يعلى [13/ 499- 500] ، رقم [7510] ، وابن السني في"عمل اليوم والليلة"، رقم [659] ، والبيهقي [8/ 338] ، والبغغوي في"شرح السنة" [5/ 441- بتحقيقنا] ، كلهم من طريق الزهري عن سهل بن سعد الساعدي به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

2 أخرجه البخاري [11/ 26] ، كتاب الاستئذان: باب الاستئذان من أجل البصر، حديث [6242] ، ومسلم [3/ 1699] ، كتاب الآداب: باب تحريم النظر في بيت غيره، حديث [2157] ، وأبو داود [2/ 764- 765] ، كتاب الأدب: باب في الاستئذان، حديث [5171] ، وأحمد [3/ 239، 242] ، والطيالسي [1/ 303- منحة] ، رقم [1873] ، من طريق حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس أن رجلًا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عيله وسلم فقام إليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمشقص أو بمشاقص فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه.

وأخرجه البخاري [12/ 225] ، كتاب الديات: باب من أخذ حفنة أو اقتص دون السلطان، حديث [6889] ، والترمذي [5/ 61] ، كتاب الاستئذان: باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم، حديث [2708] ، وأحمد [3/ 125] ، وأبو يعلى [6/ 435] ، رقم [3813] ، كلهم من طريق حميد عن أنس بن مالك به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.