قال العراقي: ذَكَره ابن حِبَّان في"الثِّقات" (8/ 164) . الفتاوي الحديثية/ ج1/ رقم 127/ شعبان/ 1418
648 -الجراح بن مليح الرؤاسي: والد وكيع بن الجراح، صدوق يهم. الصمت/ 157ح 262؛ قال ابن عديّ: وهذا الحديث ما أعلم رواه عن الأعمش غير أبي وكيع، وسعيد بن بشير. قلتُ: وكلاهما تكلم فيه أهل العلم، والجراح أفضلُ الرجلين، وأنا أخشى أن يكونا وهما علي الأعمش في لفظ الحديث. مجلة التوحيد /ذو القعدة/ سنة 1419
649 -الجراح بن منهيل أبو العطوف: قال ابن معين: ليس حديثه بشيءٍ. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه. تنبيه 3/ رقم 1047؛ الجراح بن منهال: وابن قرم [يعني: سليمان] خير من الجراح ابن منهال، فإن هذا تركه النسائيُّ والدارقطنيُّ، وقال البخاريُّ: منكر الحديث. بل كذَّبه ابن حبان. تنبيه 12/ رقم 2476
650 -جري بن كليب: وثقه ابن حبان والعجليّ وصحح له الترمذيّ حديثًا، ونقل في"التهذيب"عن ابن المديني قال: مجهول ما روى عنه غير قتادة.
* وقد فرَّق أبو داود بين"جري بن كليب البصري"و"جري بن كليب الكوفي".
* فقال في الأول:"صاحب قتادة، سدوسيّ بصريّ، لم يرو عنه غير قتادة".
* وقال في الثاني:"كوفي روي عنه أبو إسحاق"فليس الذي جهَّله ابن المديني هو الواقع في السند، وقد روى عن الكوفي: يونس بن أبي إسحاق، وعاصم بن أبي النجود، وأبو إسحاق السبيعي ولله الحمد. تفسير ابن كثير ج2/ 353 - 354؛ الدبباج2/ 10
651 -جرير بن أيوب: قال البزار: جرير ليس بالحافظ. قُلْتُ: تركه