ابنُ معين، والعجليُّ، وابنُ سعدٍ وقال:"فيه ضعفٌ"!.
* أما ابن أبي حاتم فترجمه في"الجرح والتعديل" (3/ 1/ 71) وجعله اثنين فترجم مرة لـ"عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت"، ومرة لـ"عبد الوهاب الثقفي"، ثم قال:"سألت أبي عنه، فقال: مجهول"!
* فتعقبه الذهبيُّ بأنهما واحدٌ، وقال:"وأما الثقفيُّ فثقةٌ مشهورٌ".
* وقد تكلم بعض العلماء فيه، من جهة أنه اختلط.
* قال ابن معين:"اختلط بأخرةٍ".
* وقال عَمرو بنُ عليّ:"اختلط حتى كان لا يعقل، وسمعته وهو مختلط يقولُ: حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن بن ثوبان، باختلاطٍ شديد".
* وقال عقبة بن مكرم:"اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين)."
* وكذا قال أبو داود والعقيليُّ أنه تغير.
* عَقَّبَ الذهبيُّ في"السير" (9/ 239) بقوله:"لكن ما ضرَّهُ تغيُّرُهُ، فإنه لم يحدث زمن التغير بشيءٍ".
* ومستند الذهبيّ في ذلك ما رواه العقيليُّ في"الضعفاء" (ق 130/ 2) بسندٍ صحيحٍ إلى أبي داود، قال: جرير بن حازم، وعبد الوهاب الثقفي تغيرا، فحُجب الناسُ عنهم. اهـ.
* وقد ساق العقيلي حديثًا تفرد به عبد الوهاب، فتعقبه الذهبي في"الميزان"، بقوله:"الثقفيُّ لا ينكرُ له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرةٍ". بذل الإحسان 1/ 387 - 388
2366 - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: [أبو نصر العجلي مولاهم البصري]
* مختلف فيه، وهو من قدماء أصحاب سعيد بن أبي عروبة. التسلية/ رقم 57