* لكن قال البوصيري في"الزوائد" (1/ 310) : وقيل: إن أبا عبد الرحمن السلمي لم يسمع من ابن مسعود.
* قلتُ: وهذا القول خطأ من قائله، وقد دللت على ذلك في تخريج حديث:"خيركم من تعلم القرآن وعلّمه"ولله الحمد.
* ويكفي الآن قول البخاري في"التاريخ الكبير" (1/ 3/ 73) ، وفي"الصغير" (1/ 201) : سمع عليًّا وعثمان وابن مسعودٍ.
* والبخاريُّ حجةٌ في هذا الباب. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج 1/ 405
[بحث سماع أبي عبد الرحمن السلمي من عثمان وعليّ وابن مسعود رضي الله عنهم]
[حديث:"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"]
* أما قول شعبة:"لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان"فقد روى هذه المقالة عنه يحيى بنُ معين في"تاريخه" (4/ 67) ، ومن طريقه الهيثم بنُ كليب في"المسند" (ق 83/ 2) فلا شك في غلط هذا القول، فقد ولد أبو عبد الرحمن السلمي في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعرض على عثمان وعليٍّ وابن مسعود، كما قال أبو عَمرو الدَّاني.
* وقد وقع في رواية شعبة: قال سعد بنُ عبيدة: أقرأَ أبو عبد الرحمن خلافة عثمان إلى أن توفي في إمرة الحجاج"، وما بين آخر خلافة عثمان إلى أول ولاية الحجاج العراق: ثمانٍ وثلاثون سنة، وكانت مدةُ إقراء أبي عبد الرحمن السلمي أربعين سنة كما أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 563) ، وأحمد في"الزهد" (366) ، وعنه أبو نعيم في"الحلية" (4/ 192) ، قالا: حدثنا يحيى بن آدم، حدثني عبد الرحمن بن حميدٍ، قال: سمعت أبا إسحاق يقول: أقرأَ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنةً"فعلى هذا يكون بدءُ الإقراء في السنتين الأخيرتين من خلافة عثمان، ولا يتصدى للإقراء -في العادة- إلا من هو في