وروى البَزَّارُ (1) والطَّبَرَانِيُّ (2) أَيْضًا: مثل روايةُ ابنِ حِبَّانَ.

وروى الطَّبَرَانِيُّ عن أَبِي سعيد مرفوعًا: (( مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ، فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفَسَهُ ) ) (3) .

وقال المنذرِيّ: الغَمَر: بفتحُ الغين المعجمة والرَّاء بعد الميمِ: ريحُ اللحم ودسومتُهُ (4) .

والوَضَحُ: بفتح الواو والضاد المعجمة جميعًا بعدهما حاء مهملة، المراد به البَرَص. انتهى (5) .

وقال السُّيُوطِيُّ في (( مرقاة الصعود شرح سنن أَبِي دَاوُد ) ): قوله: فأصابَهُ شيءٌ؛ قال بعضهم: أي كلدغ عقربٍ ونحوها.

(1) وهو أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البَصْرِيّ البَزَّار، أبو بكر، والبَزَّارُ نسبةً لمن يخرج الدهن من البزور ويبيعه، قال الدَّارَقُطْني: ثقة يخطئ ويتَّكلُ على حفظه. من مؤلفاته: (( المسند ) )، (ت292هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (2: 92) ، (( الكشف ) ) (2: 1682) .

(2) وهو سليمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبٍ اللَّخْمِيّ الطَّبَرَانِيّ، أَبو القاسم، نسبةً إلى طَبَرية، مدينةٌ من الأردنِ، قال الذهبي: مسند العصر، واسع الحفظ بصيرًا بالعلل والرجال والأبواب، (260-360هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (3: 315-316) . (( مرآة الجنان ) ) (3: 372) .

(3) في (( مستدرك الحاكم ) ) (132:4) ، رقم (7127) ، و (4: 125) رقم (7179) ، و (( المعجم الصغير ) ) (80:2) ، رقم (816) ، و (( المعجم الأوسط ) ) (306:1) ، رقم (502) ، و (( المعجم الكبير ) ) (35:6) ، رقم (5435) . و (( صحيح ابن حِبَّان ) ) (329:12) ، رقم (5512) ، و (( مسند أَبِي يَعْلَى ) ) (115:12) ، رقم (6748) . و (( الأدب المفرد ) ) (419) ، رقم (1219) ، و (( مسند أَبِي الجعد ) ) (391) ، رقم (2674) .

(4) انتهى من (( الترغيب والترهيب ) ) (1: 109) .

(5) من (( الترغيب والترهيب ) ) (3: 110) .