وحديث عمران بن حصين: لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم .... رواه أحمد وأبو داود وهو صحيح، وهو بلفظه عند مسلم من حديث معاوية مع زيادة في أوله.

9 -حديث سلمة بن نفيل الكندي: كذبوا الآن جاء القتال .... رواه النسائي وهو حديث صحيح.

10 -حديث معاذ: وذروة سنامه الجهاد .... رواه أحمد والترمذي وغيرهما وهو حديث صحيح. (وذكره الشيخ بمعناه) .

11 -حديث: بعثت بين يدي الساعة بالسيف .... رواه أحمد وأخرج أبو داود الجزء الأخير منه وهو حديث صحيح، وهذا الحديث هو الذي زعم الحميدي ضعفه وسيأتي الكلام عليه.

فهذه هي الأحاديث التي وردت في الرسالة، ولك أن تعجب كيف يكذب الحميدي هذا الكذب بكل وقاحة وجرأة، ويفتري على الشيخ أنه لم يورد في رسالته إلا أحاديث أكثرها بين ضعيف وضعيف جدًا، ولو سلمنا له بضعف حديث: (بعثت بالسيف) ، الذي حاول بكذبه تضعيفه كما سيأتي، فماذا عن الأحاديث العشرة الباقية، أم نسي أن يعلمنا ويبين لنا ما هو الضعيف فيها وما هو شديد الضعف.

ألا تبًا لك من بَهَّات جريء، أبلغ بك الهوى أن تجْرُء على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتضعيف والطرح، لتفري بعدها في حُرْمة الشيخ صاحب الرسالة وتُعْلِن له بالثلب والجرح، ثم تنسبه إلى الجرأة على النبي صلى الله عليه وسلم، لتزعم بعدها أنك المدافع والمنافح عن سنته!

كذبتك نفسك لست من أنصاره ... رُمتَ الدفاع وأنت أنت الظالم

يرمونهم كذبًا بكل عظيمة ... حاشاهم من إفك ذي بهتان

فرموهم بغيًا بما الرامي به ... أولى ليدفع عنه فعل الجاني

يرمي البريء بما جناه مباهتًا ... ولذاك عند الغر يشتبهان [1]

تالله ما أزريت بكلامك يا هذا إلا بنفسك، ولا أبنت إلا عن ضلالك وغيك.

وهذه البداية كشفت من صاحبها فساد نيتة، ومُبَيَّت طويتة ..

(1) ابن القيم.