{مُوَصٍّ} شعبة، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم الحسن، والأعمش. {مُوْصٍ} الباقون.
{فِدْيَةُ طَعَامِ مَسَاكِيْنَ} نافع، وابن ذكوان، وأبو جعفر. وافقهم الحسن، والمطوعي. {فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِيْنَ} هشام. {فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍ} الباقون.
{فَهْوَ} قالون، وابو عمرو، والكسائي، وابو جعفر، وافقهم الحسن واليزيدي.
{فَهُوَ} الباقون. ووقف يعقوب بهاء السكت.
{فَمَنْ يَطَّوَّعْ} حمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم الأعمش.
{فَمَنْ تَطَوَّعَ} الباقون.
{الْقُرَانُ} ابن كثير، ووقفًا حمزة. وافق ابن محيصن ابن كثير.
{الْقُرْءانُ} الباقون. ولا مد ولا توسط فيه للأزرق لأنه من المستثنيات. وقرأ: ابن ذكوان، وحفص، وحمزة، وإدريس بالسكت على الراء بخلفهم.
{الْيُسُرَ، الْعُسُرَ} أبو جعفر.
{الْيُسْرَ، الْعُسْرَ} الباقون.
{وَلِتُكَمِّلُوا} شعبة، ويعقوب. وافقهما الحسن.
{وَلِتُكْمِلُوا} الباقون.
{الدَّاعِيْ إِذَا دَعَانِي} وصلًا فقط: ورش من طريقيه، وقالون بخلفه، وأبو عمرو، وأبو جعفر. وافقهم اليزيدي.
{الدَّاعِيْ إِذَا دَعَانِي} يعقوب وصلًا ووقفًا.
{الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} الباقون، وهو الثاني لقالون في الحالين.
{بِيَ لَعَلَهُمْ} ورش من طريقيه.
{بِيْ لَعَلَهُمْ} الباقون.