5814 - (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) الحكم بن نافع، قال (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو ابنُ أبي حمزة (عَنِ الزُّهْرِيِّ) ابن شهاب، أنَّه (قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ) رضي الله عنه (أَن عَائِشَةَ) رضي الله عنها (زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِي سُجِّيَ) بضم السين المهملة وتشديد الجيم المكسورة؛ أي غُطِّيَ وزنًا ومعنى. يقال سَجَّيت الميت إذا مددت عليه الثوب (بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ) بالتنوين فيهما، وفي رواية أبي ذرٍّ بإضافة بُرْد إلى حِبَرة.
قال الحافظ العسقلانيُّ وكأنَّ المصنِّف رمز إلى ما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخرج أحمد من طريق الحسن البصري
ج 25 ص 62
أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أراد أن ينهى عن حُلَل الحبرة؛ لأنَّها تُصْبَغُ بالبَوْل، فقال له أبي ليس ذلك لك قد لبسهُنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم ولبسناهنَّ في عهده. والحسن لم يسمعْ من عمر رضي الله عنه.
ومطابقة الحديث للترجمة في آخر الحديث، وقد أخرجه مسلم، وأبو داود في «الجنائز» ، والنَّسائي في «الوفاة» .