سبحانه وتعالى أعلم.
ويغني عنه الأحاديث الصحيحة في الأمر بالغسل يوم الجمعة كقوله صلى الله عليه وسلم:"غسل الجمعة واجب على كل محتلم"، رواه الشيخان وغيرهما وهو مخرج في"الإرواء" (رقم 143) ، وقد تساهل أكثر الناس بهذا الواجب يوم الجمعة فقل من يغتسل منهم لهذا اليوم، ومن اغتسل فيه فإنما هو للنظافة، لا لأنه من حق الجمعة، فالله المستعان.
159 -"إن الله عز وجل وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة".
موضوع.
رواه الطبراني في"الكبير"، ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية" (5 / 189 - 190) من طريق العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا أيوب بن مدرك عن مكحول عن أبي الدرداء مرفوعا.
أورده ابن الجوزي في"الموضوعات" (2 / 105) من هذا الوجه وقال: لا أصل له تفرد به أيوب، قال الأزدي: هو من وضعه كذبه يحيى وتركه الدارقطني، وتعقبه السيوطي بقوله (2 / 27) : اقتصر على تضعيفه الحافظان: العراقي في"تخريج الإحياء"وابن حجر في"تخريج الرافعي"، والله أعلم.
قلت: وتقليدا منه لهما، وهو مجتهد عصره! ، أورده في"الجامع الصغير"!
وقد تعقبه الشارح بقوله بعد أن ذكر قول ابن الجوزي السابق: ولم يتعقبه المؤلف بشيء سوى أنه اقتصر على تضعيفه العراقي وابن حجر، ولم يزد على ذلك، وأنت خبير بما في هذا التعقب من التعصب.