فطرح ابنه الهزبر عكرمة ... عاتقه وجرّه في الملحمه
ألصق خير مرسل فالتصقا ... عاتقه لما عليه بصقا
فرعون الأمة النبي عرفَّا ... بجحشه ركبته إذا اختفى
بين الهوالك وكلم النبي ... جثتهم موبخًا للخشبِ
وعاين الناس المصارع التي ... أخبرهم بها مقيم الملة
فحقق الله له ما وعدا ... وأوهن الكفر وأيد الهدى
لهم من كتاب الله سابقُ ... لذاك ما اشهدها منافق
يومٌ له ما بعده في الكفر ... وقد أتى منوِّها في الذكر
بأنه العذاب واللزامُ ... وأنه البطش والانتقام
وأنه الفرقان بين الكفر ... والحق والنصر سجيس الدهر
في الأجر والمغنم قسَّم النبي ... لنفرٍ عن الزحاف غيب
لطلحة ولسعيد أرسلا ... للركب ينظران أين نزلا
ولابن عفان ولابن الصمة ... وابن جبير كسرا عن همه
وابن عدي عاصم العجلاني ... خلّفه خير بني عدنان
على العوالي وعلى المدينه ... أبا لبابة الربيط الزينه
ثامنهم رد من الروحاء ... وهو ابن حاطب إلى قباء
وابن عمير مصعب مر على ... شقيقه مستأسرًا للفضلا
فحضهم أن شددوا إن له ... أما مليةً تفك كبلهُ
وابن الربيع صِهرُ هادي الأمّةِ ... إذ في فداه زينبٌ أرسلت
بعقدها الذي به أهدتها ... لَه خديجةٌ وزففتها
سرحه بعقدها وعهدا ... إليه أن يردها له غدا
فردها وبعد ذاك تجرا ... لنفسهِ وساكني أم القرى
فانتهت الأصحاب عير القلب ... فجاء واستجار بابنة النبي
فصرحت ولم تجمجم البتول ... بأن أجارته وأمضاه الرسول
فرد ماله عليه أجمع ... تلك الصهارة بها يستشفع
أوصى به من حيث الاكرام ابنته ... لكن نهاها أن تكون بعلته
وما ارتضى من بعد إسلام ابنته ... وكفره بقاءها في عصمته
لو أنه يحل أو يحرم ... بمكة عنها الحليل يحسم
وسُئل الإيمان كي يحوزا ... مال قريش وبه يفوزا
فهاب أن يبدأ بالخيانه ... إيمانه ويدع الأمانهْ
فردها لأهلها وأسلما ... وآب إذ إلى قريش أسلما
فردها إليه خير مرسل ... بالعقد الأول على القول الجلي