1475- و (( كشف الأحوال في نقد الرجال ) ) (1)

أي: المذكورين في (( اللئالي المصنوعة ) )و (( ذيلها ) ) (للسيوطي)

(لعبد الوهاب بن محمد غوث بن محمد بن أحمد المدراسي) (2)

1476- و (( الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ) ) (3)

للحافظ (برهان الدين الحلبي) , أفرد فيه الرواة الذين وصفوا بالوضع .

1477- و (( التبيين لأسماء المدلسين ) ) (4)

(1) - فهرس التيمورية (2/37)

(2) - ترجمته في (معجم كحالة) (2/346)

(3) - طبع في عالم الكتب 1996 بتحقيق (صبحي السامرائي) وعدد ترجمه (880) ترجمة,

-وللحافظ (شمس الدين محمد بن ناصر الدين محمد الدمشقي) المتوفى سنة 842هـ, كتاب: (السراق والمتكلم فيهم من الرواة وذكر طبقاتهم وتراجمهم) , ذكره 0الكتاني) في (فهرس الفهارس) (2/676) وقال: وهو عندي بخطه، فرغ منه سنة 805 هـ. اهـ, وله أيضًا (كشف القناع عن حال من ادعى الصحبة أو له أتباع) , قال (الكتاني) : وهو أيضًا عندي بخطه

(4) - (كشف الظنون) (1/343) , ), في مكتبة المعارف ضمن مجموع (الرسائل الكمالية) ,وفي دار الكتب العلمية 1986 بتحقيق (يحيى شفيق) , وفي مؤسسة الريان بيروت 1414هـ بتحقيق (محمد ابراهيم داود الموصلي) وعدد تراجم الكتاب (96) رجلا

أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم أما بعد فهذا تعليق في أسماء المدلسين كنت قد جمعته قديما سنة 792 هـ في تعليق لي على (سيرة أبي الفتح اليعربي) ثم في تعليق لي على (البخاري) ثم إني نقلتهم إلى هذا المؤلف المفرد, وأسماؤهم تحتمل مجلدا, إذا ذكرت تراجمهم, ولكني اختصرتها الآن جدا, ليسهل تحصيلهم, وغالبهم في كلام شيخ شيوخنا الحافظ (صلاح الدين خليل العلائي) في كتابه (المراسيل) وقد أخبرني به إجازة شيخنا الحافظ سراج الدين بن الملقن بقراءته له عليه اجمع ببيت المقدس وبعضهم رأيته في قصيد الإمام (أبي محمود المقدسي) أخبرني بأنها له شيخنا (ابن الملقن) وبعضهم ظفرت أنا به في تواليف أذكرها في ذكر أسمائهم, وقد رأيت في كتاب (المراسيل) المشار إليه أن الحافظ (الذهبي) نظم غالبهم في قصيد ولم أر هذه القصيد...وقد رتبتهم على حروف المعجم في الاسم واسم الأب, ورقمت على من له رواية في الكتب الستة, أو بعضها برقومهم المعروفة عند أهل الحديث, ووسمته (بالتبيين لأسماء المدلسين) .اهـ