للحافظ (أبي عمر بن عبد البر)
1357- وكـ: (( فتح الباري ) ) (1)
(1) - (صلة الخلف) (ص277) , و (كشف الظنون) (1/541) , وهو في عشرة أجزاء, ومقدمته في (جزء) على عشرة فصول سماها: (هدي الساري) أوله: الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى...الخ, وشهرته وانفراده بما يشتمل عليه من ملكا الحديثية, والنكات الأدبية والفرائد الفقهية تغني عن وصفه, سيما وقد امتاز بجمع طرق الحديث التي تبين من بعضها ترجيح أحد الاحتمالات شرحا و إعرابا, وطريقته في الأحاديث المكررة انه يشرح في كل موضع ما يتعلق بمقصد البخاري, يذكره فيه ويحيل بباقي شرحه على المكان المشروح فيه, وكذا ربما يقع له ترجيح أحد الأوجه في الإعراب, أو غيره من الاحتمالات, أو الأقوال في موضع, وفي موضع ذلك مما لا طعن عليه بسببه, بل هذا أمر لا ينفك عنه أحد من الأئمة.
-وكان ابتداء تأليفه في أوائل سنة 817 على طريق الإملاء, بعد أن كملت مقدمته في مجلد ضخم, في سنة 813هـ , وسبق منه الوعد للشرح, ثم صار يكتب بخطه شيئا فشيئا, فيكتب الكراسة,ثم يكتبه جماعة من الأئمة المعتبرين, ويعارض بالأصل مع المباحثة في يوم من الأسبوع, وذلك بقراءة العلامة (ابن خضر) فصار السفر لا يكمل منه شيء إلا وقد قوبل و حرر, إلى أن انتهى في أول يوم من رجب سنة842 هـ سوى ما ألحقه فيه بعد ذلك, فلم ينته إلا قبيل وفاته, ولما تم عمل مصنفه وليمة عظيمة, لم يتخلف عنها من وجوه المسلمين إلا نادرا في يوم السبت ثاني شعبان سنة 842هـ , وقرىء المجلس الأخير وهناك حضرات الأئمة (كالقياتي) و (الونائي) و (السعد الديري) وكان المصروف في الوليمة المذكورة نحو من خمسمائة دينار, فطلبه ملوك الأطراف بالاستكتاب, واشترى بنحو ثلاثمائة دينار وانتشر في الآفاق.
-واختصر (فتح الباري) الشيخ (أبو الفتح محمد بن الحسين المراغي) المتوفى سنة 859هـ
-واختصره أيضا الشيخ (علي بن عبد الله الجلال اليمني) المتوفى سنة 1240هـ ,ذكره (زبارة) في (نيل الوطر) (1/146)
-وجرد الشيخ (قطب الدين محمد بن محمد الخيضري) الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 894 هـ من (فتح الباري) أسئلة مع الأجوبة وسماها (المنهل الجاري)
-و (لأبي صهيب صفاء الضوي أحمد العدوي) كتاب (إتحاف القاري باختصار فتح الباري) للحافظ ابن حجر، طبع في دار ابن الجوزي 1414هـ في (5) مجلدات
-وكذا له أيضا كتاب: (غبطة القاري ببيان إحالات فتح الباري) طبع في مجلد واحد, فهرس فيه مواضع إحالات الحافظ على مواضع شرحه للأحاديث المتقدمة والمتأخرة, وهو عمل نافع مفيد
-وللشيخين (مشهور بن حسن آل سلمان) و (رائد بن صبري) كتاب (معجم المصنفات الواردة في فتح الباري) طبع في دار الهجرة الرياض 1412 في مجلد
-وللحافظ (ابن حجر) كتاب: (انتفاض الاعتراض) بحث فيه عما اعترض عليه (العيني) في (شرحه) لكنه لم يجب عن أكثرها ولكنه كان يكتب الاعتراضات ويبيضها ليجيب عنها فاخترمته المنية, ذكر فيه: أنه لما أكمل شرحه كثر الرغبات فيه من ملوك الأطراف فاستنسخت نسخة لصاحب المغرب (أبي فارس عبد العزيز) وصاحب المشرق شاهر خ وللملك الظاهر فحسده (العيني) وادعى الفضيلة عليه فكتب في رده وبيان غلطه في (شرحه) وأجاب برمز (ح) و (ع) إلى الفتح و (أحمد) و (العيني) و (المعترض) , طبع في مكتبة الرشد الرياض 1418 مجلدين, بتحقيق (حمدي السلفي) و (صبحي السامرائي)
-وللحافظ أيضا كتاب: (الإستنصار على الطاعن المعثار) , وهو صورة فتيا عما وقع في خطبة (شرح البخاري للعيني)