وما ذكره (العراقي) (1) : [ أن من ] (2) بلاغاته ما لا يعرف مردود بأن (ابن عبد البر) ذكر: [ أن ] (3) جميع بلاغاته و مراسيله, ومنقطعاته كلها موصولة بطرق صحاح، إلا أربعة، وقد وصل (ابن الصلاح) الأربعة (( بتأليف ) )مستقل، وهو عندي وعليه خطه (4)

فظهر بهذا أنه لا فرق بين (( الموطأ ) )و (( البخاري ) ), وصح أن (مالكا) أول من صنف في الصحيح، كما ذكره (ابن العربي) وغيره، فافهم اهـ من خطه بواسطة بعض العلماء.

(1) - قال (السيوطي) في (طبقات الحفاظ) ( 1175) : الحافظ الإمام الكبير الشهير (أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين ابن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي) حافظ العصر, وله من المؤلفات في الفن (الألفية) التي اشتهرت في الآفاق و (شرحها) , و (نكت ابن الصلاح) , و (المراسيل) , و (نظم الاقتراح) , و (تخريج أحاديث الإحياء) في خمس مجلدات, و (مختصره) سماه (المغني) في مجلدة, وبيض من تكملة (شرح الترمذي) كثيرا, وكان أكمله في مسودة أو كاد, و (نظم منهاج البيضاوي) في الأصول, و (نظم غريب القرآن) و (نظم السيرة النبوية) في ألف بيت, توفي سنة 806هـ

-مصادر ترجمته: (الضوء اللامع) (4/171) , (طبقات ابن شهبة) (4/29/732) , (البدر الطالع) (1/354) , (شذرات الذهب) (7/55)

(2) - في طـ ( أ ) [ من أن ]

(3) - سقطت من طـ ( أ )

(4) - انظر الكتاب رقم 12