( وتناول الذرية وولد فلان وفلانة أو الذكور والإناث وأولادهم الحفيد ) أما الذرية فقال ابن رشد اختلف الشيوخ في الذرية والنسل فقيل إنهما بمنزلة العقب والولد لا يدخل فيه ولد البنات على مذهب مالك

وقيل إنهم يدخلون فيها

وفرق ابن العطار فقال النسل كالولد والعقب لا يدخل فيه ولد البنات بخلاف الذرية فتشمل ولد البنات اتفاقا لقوله تعالى { ومن ذريته داود } إلى قوله تعالى { وعيسى } وهو ولد بنت

ابن رشد صحيح في أن ولد بنت الرجل من ذريته وكذا نقول

في نسله وعقبه انتهى

وأما ولدي فلان وفلانة وأولادهم فقال ابن رشد أما إذا قال حبست على ولدي ويسميهم بأسمائهم ذكورهم وإناثهم ثم يقال وعلى أولادهم فإن ولد البنات يدخلون في ذلك على مذهب مالك وجميع أصحابه وما روي عن ابن زرب فهو خطأ

وأما لفظ الذكور والإناث وأولادهم فقال ابن رشد إذا قال حبست على أولادي ذكورهم وإناثهم ولم يسمهم بأسمائهم ثم قال وعلى أعقابهم فالظاهر من مذهب مالك أن أولاد البنات يدخلون في ذلك كما لو سمى بخلاف إذا قال أولادي ولم يقل ذكورهم وإناثهم للعلة التي قدمنا من أن لفظ الأولاد لا يوقعه الناس إلا على الذكور دون الإناث ( لا نسلي ) قال ابن العطار النسل كالولد وجعل ابن رشد الخلاف فيه وفي الذرية واحدا فانظر أنت هذا ( وعقبي وولدي ) ابن رشد لا فرق عند أحد من العلماء بين لفظ العقب والولد في المعنى

فإذا قال المحبس حبست على ولدي أو على أولادي ولم يزد على ذلك فيكون الحبس على أولاده دنية الذكران والإناث وعلى أولاد بنيه الذكران دون الإناث ولا يدخل في ذلك أولاد البنات على مذهب مالك للإجماع على أن ولد البنات لا ميراث لهم ( وولد ولدي وأولادي وأولاد أولادي وبني وبني بني ) ابن رشد إذا قال حبست على ولدي وولد ولدي أو على أولادي وأولاد أولادي فذهب جماعة من الشيوخ إلى أن ولد البنات يدخلون في ذلك وهو ظاهر اللفظ وروى ابن وهب وابن عبدوس عن مالك أنه لا شيء لولد البنات

انظر المقدمات فكأنه رشح أن لا شيء لولد البنات ثم قال وأما لفظ البنين في قوله حبست على بني أو على بني وبنيهم فالحكم في ذلك كالحكم في لفظ الولد والعقب ( وفي ولدي وولدهم قولان ) ابن رشد وأما إذا قال حبست على ولدي وأولادهم فروى ابن أبي زمنين لا يدخل أولاد البنات في هذا الحبس بهذا اللفظ ودخولهم به أبين وبه قضى ابن القاسم ( والإخوة الأنثى ) ابن شعبان لفظ إخوتي يشمل إخوته ولو لأم فقط ذكورهم وإناثهم ( ورجال إخوتي ونساؤهم الصغار ) ابن شعبان لفظ رجال إخوتي ونسائهم يشمل أطفال ذكورهم وإناثهم