السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْكِ عُشَّاقَكِ الَّذِينَ جَفَتْهُمْ نَفْسُكِ، وَآتِي بِهِمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ: 23 بَنِي بَابِلَ وَكُلَّ الْكَلْدَانِيِّينَ، فَقُودَ وَشُوعَ وَقُوعَ، وَمَعَهُمْ كُلُّ بَنِي أَشُّورَ، شُبَّانُ شَهْوَةٍ، وُلاَةٌ وَشِحَنٌ كُلُّهُمْ رُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتٍ وَشُهَرَاءُ"."

جاء ذلك في كتابة (النبوة والأنبياء في العهد القديم(صـ 227/ 226) قال الأب متى المسكين عنه:"وسوف يصدم القارئ المتحفظ باستخدام اللغة القبيحة الفاحشة في أحط معناها و صورها في مخاطبة أهل إسرائيل أربعة وعشرون إصحاحًا يفتتح بهم حزقيال نبوته عليهم فيها كل وساخة الزنا، وفحشاء الإنسان ....".اهـ

6 -سفر الأمثال إصحاح 30 عدد 15"لِلْعَلُوقَةِ بِنْتَانِ: «هَاتِ، هَات!» . ثَلاَثَةٌ لاَ تَشْبَعُ، أَرْبَعَةٌ لاَ تَقُولُ: «كَفَا» ".

وبحسب الترجمة اليسوعية:"للعلقة بنتان تقولان:"هات هات"، ثلاث لا تشبع، وأربع لا تقول:"كفا".!"

7 -سفر الأمثال إصحاح 5 عدد 18"لِيَكُنْ يَنْبُوعُكَ مُبَارَكًا، وَافْرَحْ بِامْرَأَةِ شَبَابِكَ، 19 الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِمًا".

8 -سفر نشيد الإنشاد إصحاح 5 عدد 4"حبيبي أرسلَ يده من الثقبِ فتحركت له أحشائي".

(الترجمة اليسوعية) .

9 -سفر صموئيل الأول إصحاح 20 عدد 30 فحمي غضبُ شاول على يوناثان وقال له: يا ابن المتعوّجة المتمردة أما علمت أنك قد اخترت ابن يسّى لخزيك وخزي عورة أمك.