وأقام محمد بن سليمان بمصر أربعة أشهر، وولي عليها بعده عيسى بن محمد (1) الوشريّ فأقام واليا عليها خمس سنين وشهرين ونصفا، ومات سنة سبع وتسعين ومائتين، فولّى المقتدر أبا منصور تكين الخاصة (2) ، ثمّ صرف في سنة ثلاث وثلثمائة، وولي ذكاء أبو الحسن، ثمّ صرف وأعيد تكين ثمّ صرف سنة تسع.
وولي هلال بن بدر ثمّ صرف في سنة إحدى عشرة.
وولي أحمد بن كيغلغ ثم صرف من عامه، وأعيد تكين الخاصّة، فأقام إلى أن مات سنة إحدى وعشرين وثلثمائة، وورد الخبر بموته إلى بغداد، وأنّ ابنه محمدا قد قام بالأمر من بعده، فسيّر إليه القاهر الخلع بتنفيذ الولاية واستقرارها، ثمّ صرف.
وولي أبو بكر محمر بن طغج الملقّب بالإخشيد (3) ، ثمّ صرف من عامه، وأعيد أحمد بن كيغلغ، ثمّ صرف سنة ثلاث وعشرين.
وأعيد محمد بن طغج الإخشيديّ، وفي هذا الوقت كان تغلّب أصحاب الأطراف عليها لضعف أمر الخلافة وبطل معنى الوزارة، وصارت الدواوين تحت حكم الأمراء محمد بن رائق، وصارت الدّنيا في أيدي عمّالها؛ فكانت مصر والشام في يد الإخشيد؛ والموصل وديار بكر وديار ربيعة ومضر في أيدي بني حمدان؛ وفارس في يد عليّ بن بويه، وخراسان في يد نصر بن أحمد، وواسط والبصرة والأهواز في يد اليزيديّ (4) ، وكرمان في يد محمد بن الياس، والرّيّ وأصفهان والجبل في يد الحسن بن بويه، والمغرب وإفريقيّة في يد أبي عمرو الغسّانيّ، وطبرستان وجرجان في يد الدّيلم، والبحرين واليمامة وهجر في يد أبي طاهر (5) القرمطيّ؛ فأقام محمد بن طغج في مصر إلى أن مات في ذي الحجّة سنة أربع وثلاثين وثلثمائة (6) .
وقام ابنه أبو القاسم أنوجور ـ قال الذهبيّ في العبر: ومعناه بالعربية: محمود مقامه ـ وكان صغيرا، فأقيم كافور (7) الإخشيد الخادم الأسود أتابكا، فكان يدبّر المملكة فاستمرّ إلى سنة تسع وأربعين.
(1) في الكامل لابن الأثير 6/ 111: النوشري.
(2) في الكامل لابن الأثير 6/ 137: الخادم.
(3) في تاريخ العرب والإسلام لزكار 401: الاخشيد كلمة تركية كانت تطلق على ملوك فرغانة في بلاد ما وراء النهر.
(4) في الكامل لابن الأثير 6/ 247: البريدي.
(5) في الكامل لابن الأثير 6/ 299: توفي في رمضان سنة 332 بالجدري.
(6) في الكامل لابن الأثير 6/ 318: وكان مولده سنة 268 هببغداد، وتوفي في دمشق.
(7) في تاريخ العرب والإسلام لزكار 403: وهو من أصل حبشي أسود الوجه كان قد اشتراه سيّده الإخشيد ثم أعتقه ليصبح من كبار القواد في الدولة، وحكم كوصيّ اثنين وعشرين عاما.