ـ الدليل الثاني
ـ الدليل الثالث
اعتراض لبعض الباحثين والجواب عليه من وجوه عدة
الفصل الرابع
الرد على الشبهات
الشبهة الأولى:
ـ قصة ذات أنواط
ـ أقوال العلماء في أن ما طلبه الصحابة ليس شركا أكبر.
ـ قول ابن تيمية
ـ قول الشاطبي.
ـ قول السيوطي.
ـ قول محمد بن عبد الوهاب.
ـ تشبيه الشيء بالشيء لا يعني أخذه لجميع أحكامه.
ـ رد اعتراض صاحب"القول المبين"على القول بأن تشبيه الشيء بالشيء لا يلزم منه أخذه لجميع أحكامه.
ـ كلام الشيخ أبو محمد المقدسي ـ فك الله أسره ـ حول حادثة ذات أنواط.
ـ الرد على صاحب القول المبين في زعمه أن سياق حادثة ذات أنواط يدل على أن ما طلبه الصحابة هو من قبيل الشرك الأكبر.
ـ الرد عليه كذلك في ترجيحه أن ما طلبه الصحابة شرك أكبر بقول الراوي في الحديث: (كنا حدثاء عهد بكفر) .