أحكام القرآن: فصل(فيما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - من التفسير والمعاني في

آيات متفرقة):

أخبرنا أبو عبد الرحمن (محمد بن الحسين السُّلمي) ، قال: سمعت محمد بن

عبد الله بن شاذان ، يقول: سمعت جعفر بن أحمد الخلاطي ، يقول: سمعت الربيع ابن سليمان يقول: سئل الشَّافِعِي عن قول الله عزَّ وجلَّ:

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(155) .

قال الشَّافِعِي رحمه الله: الخوف: خوف العدو.

والجوع: جوع شهر رمضان.

ونقص من الأموال: الزكوات.

والأنفس: الأمراض.

والثمرات: الصدقات.

وبشر الصابرين: على أدائها.

قال الله عزَّ وجلَّ: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ)

الأم: باب (تقديم الوضوء ومتابعته) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: فِي قول اللَّه - عز وجل -:

(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) الآية.

فبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصفا وقال:"نبدأ بما بدأ الله"

به"الحديث ، ولم أعلم خلافاً أنه لو بدأ بالمروة ألغى طوافاً حتى يكون"

بدؤه بالصفا ، وكما قلنا فِي الجمار (أي: رمي الحجار) إن بدأ بالآخرة (أي: رمي جمرة العقبة) قبل الأولى (أي: الجمرة الصغرى) ، أعاد حتى تكون بعدها ، وإن بدأ الطواف بالصفا والمروة قبل الطواف بالبيت أعاد.

مختصر المزني: باب (سنة الوضوء) :

بعد أن ذكر حكم من صلى بوضوء على غير ولاء(أي: قدم عضواً على

عضو)، رجع فبنى على الولاء من وضوئه ، وأعاد الصلاة ، واحتج بقول الله عزَّ وجلَّ:

(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) الآية ، فبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصفا وقال: نبدأ بما بدأ الله به"الحديث."

أحكام القرآن: فصل (فيما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - من التفسير والمعاني في