{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) } :قال ابن عباس أوحى لها أي: أوحى إليها، أي: أذن لها.

{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) } ...: أي يرجعون عن موقف الحساب أشتاتًا أي أنواعًا وأصنافًا ما بين شقي وسعيد مأمور به إلى الجنة ومأمور به إلى النار حسب ما عملوا في الدنيا من خير أو شر.

{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) } : كل ما يعمل الإنسان في حياته من خير أو شر سيراه في الدار الآخرة صغيرًا كان أو كبيرًا في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا حصاها ووجدوا ما عملوا حاضرًا ولا يظلم ربك أحدًا.

عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - عليه السلام - قال لرجل من أصحابه: «هل تزوجت يا فلان» . قال: لا. والله يا رسول الله، ولا عندي ما أتزوج؟ قال «أليس معك قل هو الله أحد؟» ، قال: بلى. قال: «ثلث القرآن. قال: أليس معك إذا جاء نصر الله والفتح؟» قال: بلى، قال: «ربع القرآن، قال: أليس معك: قل يا أيها الكافرون؟» قال: بلى، قال: «ربع القرآن، قال: أليس معك: إذا زلزلت الأرض؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، تزوج» [قال الترمذي حديث حسن] .