116 -وإنْ تُرِدْ مَعرفةَ الدَّليلِ ... مِنْ غيرِ إطنابٍ ولاَ تطويلِ
117 -فإنَّهُ المرشِدُ فافهَمْ لفظَهُ ... وهْوَ إلى المطلوبِ أحكِمْ حِفظَهْ
118 -وَحَدُّهُ المأثورُ في التَّلخيصِ ... لم يتأتَّ لي على المنصوصِ
119 -وهْوَ الذي آثَرَهُ الفُحولُ ... وَشَهِدَتْ بقطعِه العُقولُ