فَحمْدُ محمَّدٍ جارٍ بدُنيا ... وفِي العُقبى إلى يومِ الْمَدِيْد (1)

أحبَّكَ يا رسولَ اللهِ ربِّي ... فأسْئَلُ مِنْهُ حُبَّكَ مثل عَبْد

أحبَّك يا رسولَ اللهِ حَتْمًا ... سِواه للنَّجَاةِ ليْس عِنْدِي

رَجَائِي عِند ربِّي كلَّ حِينٍ ... يَكُونُ فِي جِوَارٍ مِنكَ لَحْدِي (2)

دُعَائِي عِنْدَ ربِّي كُلَّ آنٍ ... أكون تحتَ ظِلِّكَ فِي رُقودِي

سلامٌ يَا رسولَ اللهِ مِنِّى ... يَكُوْنُ لِي لِدارِ الخُلْدِ زَادِي

سلامٌ يَا حبيبَ اللهِ مِنِّى ... يكونُ لِي نجاةٌ فِي مَعَادِي

سلامٌ مِن عزيزِ الحَقِّ عبدٍ ... أتاكَ بالأمَانِيْ (3) غيرِ عَدّ

أتاكَ خائِفًا ذنبًا ذنوبًا ... لَيرجُو مِنْ نَوالٍ (4) مُسْتفَاد

نَوالَكَ يا رسولَ اللهِ يَبْغِي (5) ... فإنَّكَ فائِقٌ كلَّ الجَوَاد

عليكَ صلاةُ ربِّي كلَّ لحْظٍ ... دوامًا دَائِمًا تَأتِي كَجُوْد

رجَائِي مِنْ نَوَالِكَ غيرُ فَانٍ ... كمثلِ صلاةِ ربِّي فِي مَزِيْد

(1) مَديد: طويل ج مُدُد، و اليوم المديد: يوم الآخرة، لأنه طويل لا نهاية لطوله.

(2) لَحْد: قبر، ضريح، شقٌّ يكون في جانب القبر للميِّت ج ألحاد ولُحُود.

(3) الأماني جمع أمنيّة: بُغْية، رغبةٌ مرجوَّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه، و في القرآن: {وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ} [الحديد: 14]

(4) النَّوَال: العَطاء، والمَعْرُوفُ تُصيبهُ مِنْ إِنْسان.

(5) بغَى الأمرَ: طلَبه، أرادَه ورغب فيه، وفي القرآن الكريم: {لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} [الكهف: 108]