بِغيْر مدينةٍ في القلبِ غَيْنٌ (1) ... رقودٌ فِي العُيونِ كالسُّهَاد

غُبَارُ مدينةٍ كُحْلٌ لِعَيْنِي ... وتُرْبَتُها على رأسِي و عَيْنِي

وهَذا الحُبُّ مِنْ حُبِّ حَبيبٍ ... نجاةٌ حبُّه يومَ التَّنَاد (2)

نجاةٌ حبُّه مِن كلِّ بَأْسٍ ... وهَوْلٍ هَائِلٍ (3) يومَ الوَعِيْد

إلهِي آتِنِي حُبَّ رسولٍ ... وحيدٍ لا عديلَ (4) لهُ بِحَمْد

جُعِلْتَ محمَّدًا فِي اسمٍ و شَأنٍ ... وليسَ لهُ شريكٌ فِي العِدَاد (5)

لَيَجْرِي حمدُه يوْمَ الحِسَاب ... إذَا فَاز الخَلائِقُ بِالْمُراد

ليَأتِي النَّاسُ فِي ضِيْقٍ إليه ... فيَأتِي تحتَ عَرشٍ بالسُّجُوْد

فَيسمَعُ ربُّه سمعًا سريعًا ... ويُعْطِي فِي رِضَاهُ كلَّ جُوْد

مَقامُ الحَمْدِ يَأتِيْهِ بِحَشْرٍ ... أتى اللهُ لهُ فِيه بِوَعْد

(1) غَيْن: غَيْمٌ وَهُوَ السَّحابُ، لُغَةٌ فِيهِ، أو اسم مصدر من غِينَ على قلْبِهِ: غُطِّيَ عَلَيْهِ وأُلْبِسَ، أَو غُشِيَ عَلَيْهِ، أَو أَحاطَ بِهِ الرَّيْنُ، وَفِي الحدِيثِ: «إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ، فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» أخرجه مسلم في «صحيحه» برقم 2702

(2) التنَادي مصدر تنادى القوم: نادَى بعضُهم بعضا و تداعوا، و يوم التناد: يوم القيامة؛ حيث ينادي فيه بعضهم بعضًا للاستغاثة، أو يتصايحون بالويل والثبور، أو يتنادى أصحاب الجنة وأصحاب النار. و في القرآن الكريم: {وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ} [غافر: 32]

(3) هَوْل: الْمَخَافَةُ مِنَ الأَمر لَا يَدْري مَا يَهْجِم عَلَيْهِ مِنْهُ ج: أَهْوالٌ و هُؤُول، أو مصدر من هالَ الشّخصُ: خاف ورُعِبَ، وهَوْل هائل: خوف شديد.

(4) عَديل: نظير ومثيل، الذي يُعادلك في الوزن والقدْر ج أعدال وعُدَلاءُ.

(5) في عدادهم: من بينهم، في جملتهم، يُعَدُّ منهم.