فلمَّا أتاها هَادِئًا (1) مُتَعَطِّفًا (2) ... لَغاض (3) بُكاها كالوَليْد الْمُعَلَّل (4)

تَشَكَّتْ (5) إليه بالْمَظَالِم (6) ناقة ... وكَلَّمَ ظبْيٌ مثلى ثَكْلى (7) بمَأمَل

أتت عنكبوتٌ بالبيوت وِقايةً ... عليه من الأعداء تَحْمِي (8) بمَقْتَل

وجَاءَتْ تَقِيْه (9) من عدوٍّ حَمامةٌ ... يقول لِثَانٍ (10) لا تَخَفْ وتوَّكَل

وقد قال يا أرضُ خُذِيْه لِفَارسٍ ... فلم يتخلَّص قبلَ أمرٍ مُبدَّل

(1) هادئ اسم فاعل من هدأ (ف) : سكَن في الحركة و الصوت و غيرهما، و أهدأ أو هدَّأ: سكَّنه، و جعل يضْرب بِيَدِهِ على جنب الصبيِّ رويدا وبرفق لينام.

(2) تعطَّف عليه: أشفق عليه و رحمه و أحسن إليه.

(3) غاضَ الماءُ (ض) : نضب و غاب في الأرض، نقص و قلَّ، و في القرآن: {وَغِيضَ الْمَاءُ} [هود: 44]

(4) المعلَّل اسم مفعول من علَّل فلانا بالشيئ: شغَله بِهِ وألهاه، و صبَّره.

(5) تشكَّتْ إليه: لَجأتْ إِلَيْهِ ليزيل شكواها، و في القرآن: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86]

(6) المظالم جمع مظلِمَة و الميم مصدرية.: ظُلمٌ.

(7) ثَكْلى صفة مشبَّهة من ثكِلت الأمُّ ولدَها: فقدته ج ثَكالى و ثكلانات، و في الحديث: «مَنْ عَزَّى ثَكْلَى كُسِيَ بُرْدًا فِي الجَنَّةِ» أخرجه الترمذي في «سننه» برقم 1076 وقال الترمذي: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالقَوِيِّ» .

(8) تحْمِي من حمَى فلانًا من الشَّيء (ض) : نصره ودافع عنه.

(9) تقِيْه من وقَى الشَّخصَ من المكروه (ض) : صانه عنه وحفظه منه، و في القرآن: {وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 16]

(10) ثانٍ: ما بعد الواحد وقبل الثالث، و المراد به سيدنا أبو بكر رضي الله عنه، كما قال عز وجل: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40]