الباب السابع: في الهمز وتحقيقه وتخفيفه [1] .

الباب الثامن: في الوقف [2] على الساكن لحمزة [3] ومن تابَعه، ثم الوقف لحمزة [4] على [5] أواخر الآي [6] .

الباب التاسع: في نقل الحركة [7] ، ورَوْم الحركة [8] .

الباب العاشر: في ضم المِيمات لابن كثير ومن تابعه فيها، ومَن ضمّ عند ألف القطع، وأواخر الآي، وإذا لقِيَتْ ميمٌ ميمًا [9] .

الباب الحادي عشر: في المدّ والقصر.

(1) زيادة من (ع) .

(2) مراده بالوقف: السكت، وسيأتي ذلك في الفقرة 1154.

(3) ترجم المؤلف للأئمة العشرة -إلا خلَفًا- في باب الأسانيد، فأغنى ذلك عن التعريف بهم في الحاشية، وأما خلف فسأعرّف به عند أول وروده، وذلك في الفقرة 15.

(4) سقط من (ع) .

(5) في (ر) و (م) : في.

(6) تكملة من (ع) .

ومراده بأواخر الآي: الكلمات القرآنية المهموزة الموقوف عليها كما يظهر من مضمون الباب الثامن، وليس مراده بأواخر الآي: رؤوس الآي، وهذا الباب هو الباب المعبّر عنه في الشاطبية ص 21 بـ"باب وقف حمزة وهشام على الهمز".

وقد أدْرج أبو الكرم تحت هذا الباب فصلًا وجيزًا فيه وقف حمزة وغيره على التاءات المتطرفة.

(7) أي:"نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها"، وكذا جاء في (هـ) .

(8) "وروم الحركة": ساقط من (ع) .

ولم يقتصر أبو الكرم في هذا الباب على النقل والرَّوم، بل ذكر الإشمام أيضًا، واستطرد، فذكر مسائل في الوقف والابتداء، ومرسوم الخط، وأحكام هاء الكناية وغيرها.

(9) في (ع) :"إذا لقيت ميم منها"، وهو غير مستقيم، كما سيتضح في الباب العاشر.