5847 - ... سورة الغاشية

-مكيّة، وهي ثلاثمائة أحد [1] وثمانون حرفا [2] ، وهي اثنان [3] وتسعون كلمة. وهي عشرون وست آيات، لا اختلاف [4] في عددها.

5848 - قوله تعالى: {تصلى نارا} [4] قرأ أبو عمرو إلا الجَهْضَمي عنه [5] ويونسَ [6] ، ويعقوبُ [7] ، وعاصمٌ إلا حفصًا {تُصلى} بضم التاء، الباقون بفتح التاء، وكلهم على أصولهم في الإمالة والتفخيم، وكلهم خففوا اللام.

5849 - قوله تعالى: {لا يسمع فيها لاغية} [11] قرأ ابن كثير، وأبو عمرو إلا أبا جعفر الرُّؤاسي والخفّافَ ومحبوبًا [8] وهارونَ الأربعة عنه [9] ، والأصمعيُّ وأبوخليد عن نافع، ورُويسٌ عن يعقوب بياء مرفوعة، {لاغيةٌ} رفع، وقرأ الآخرون عن نافع، وأبو جعفر الرُّؤاسي {تُسمع} بتاء مرفوعة {لاغيةٌ} رفع، الباقون

{لا تَسمع} بتاء [10] مفتوحة {لاغيةً} نصب.

(1) "ثلاثمائة أحد": كذا في نسخ المصباح بلا عطف.

(2) كذا في جميع نسخ المصباح وهو الأقرب، وفي البيان للداني ص 272"ثلاث مئة وأحد وتسعون حرفًا".

(3) كذا بالتذكير في نسخ المصباح، والصواب عربيةً:"اثنتان"بالتأنيث.

(4) في (ع) و (هـ) : خلاف.

(5) ساقط من (ر) و (م) .

(6) "ويونس": ساقط من (ر) و (م) ، ويؤيده أن ابن الجندي في بستان الهداة 2/ 889 لم يستثنه مع الجهضمي عن أبي عمرو مع أن رواية يونس بن حبيب في بستان الهداة.

(7) ""ويعقوب": ساقط من (ب) و (ع) و (هـ) ، والصواب ما أثبته من (ر) و (م) وهو الموافق لما في كتب القراءات العشر."

(8) في (ر) و (م) : محبوب.

(9) وقع مكان"عنه"في (ع) و (هـ) :"عن الأصمعي"، والصواب ما أثبته من باقي النسخ.

(10) في (ع) و (هـ) :"بياء"، وهو تصحيف.