5850 - روى [1] هشام والوليد بن عتبة كلاهما عن ابن عامر، وابنُ شاهي وزَرعان كلاهما عن حفص عن عاصم، والشمونيُّ عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم {بمصيطر} [22] بالسين، الباقون بالصاد، وأشمها زايًا حمزة، إلا العِجْليَّ، وعليَّ بن سَلْم [2] ، والضبيَّ عن رجاله عنه.

5851 - قوله تعالى: {الإبل كيف خلقت} [17] قرأ الأصمعي عن أبي عمرو بإسكان الباء خفيفة اللام [3] ، وقرأ يونس ابن حبيب وهارون كلاهما عن أبي عمرو [بكسر الباء مشددة اللام[4] ، قال هارون: قال أبو عمرو:] [5] {الإبل} بكسر الباء وتشديد اللام السحاب الذي يحمل الماء [6] < 378/أ >، الباقون بكسر الباء [7] مخففة اللام.

5852 - قرأ أبو جعفر إلا العُمري {إيّابهم} [25] بتشديد الياء [8] ، الباقون بالتخفيف، ورواه العُمري بالوجهين كلاهما [9] التشديد والتخفيف.

5853 - وليس فيها من إدغام أبي عمرو الكبير [10] شيء.

5854 - [ولا من إمالات قتيبة] [11] * [12]

5855 - ولا ضم ميم لنصير.

(1) في (ر) و (م) و (ب) :"قرأ".

(2) كذا في (م) فقط، وفي باقي النسخ:"سليم"وهو تحريف، والصواب ما أثبته من (م) ، وعلي ابن سلم من الرواة عن حمزة وقد تقدم إسناده والتعريف به في الفقرتين: 380، 381. وانظر المستنير 2/ 529، والكفاية الكبرى ص 318.

(3) رواية شاذة.

(4) رواية شاذة.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(6) انظر إعراب القراءات السبع وعللها لابن خالويه 2/ 471.

(7) في (ب) فقط:"الياء"وهو تصحيف.

(8) في (ع) فقط:"الباء"وهو تصحيف.

(9) ساقط من (ع) و (هـ) .

(10) زيادة من (ع) .

(11) زيادة من (ع) .

(12) تقدم عند المصنف من إمالات قتيبة في هذه السورة: {آنية} [5] في الفقرتين 909 و 946، {عالية} [10] في الفقرة 946.