-الجامع الكبير لابن مجاهد (ت 324 هـ) : ذكره في الفقرة 785، ونقل منه النص على الإدغام في قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ} آل عمران/ 85، وذلك في قراءة أبي عمرو، وقد نقل عن ابن مجاهد بعض النصوص والاختيارات كما في الفقرات 789، 795، 1175، وهي ليست في السبعة فلعلها منه، ولابن مجاهد كتب كثيرة لا يوجد منها إلا السبعة، قال الجعبري (ت 732 هـ) في ابن مجاهد:"له تعاليق [كذا] كثيرة لم نظفر منها إلا بكتاب السبعة الصغير" [1] ، ولأبي الكرم الشهرزوري أسانيد تتصل باب مجاهد ليست في السبعة [2] ، وهي قليلة، فلعلها من هذا الجامع أو غيره.

-السبعة لابن مجاهد (ت 324 هـ) : نقل منه نصوصًا وأسانيد كثيرة بواسطة ابن هزارمرد بإسناده إلى ابن مجاهد [3] .

وذكر المصنف ابنَ مجاهد في الفقرة 985 وتعقّبه، وذكره في الفقرة 1421 فترضّى عنه ووصفه بأنه سيد طائفة القراء.

-التذكرة في القراءات الثمان لطاهر بن غَلْبون (ت 399 هـ) : لم يصرح به، لكنه ضمّن الفقرتين 1202، 1203 مما في التذكرة، فلعله أفاده منها.

-مصنف ابن المَرزبان (ت 431 هـ) : ذكر في فرش سورة البقرة/ 19 أنه تلا به على شيخه عبدالسيد بن عتاب عن مصنفه.

-التبصرة في القراءات السبع لمكي بن أبي طالب (ت 437 هـ) : لم يصرح به، لكنه ضمّن الفقرتين 1273 - 1274 مما في التبصرة، فلعله أفاده منها.

-كتب الأهوازي أو أحدها (ت 446 هـ) : أسند إليه في الباب الرابع طرقًا كثيرة جدًا، وحكى عنه بعض الأقوال كما في الفقرة 1524، ولم يصرح بأسماء كتبه، وفي المصباح نصوص كثيرة في القراءات والتجويد ذكرها ابن الباذش في الإقناع وعزاها إلى

(1) شرح الشاطبية للجَعبري (336/أ مخطوط) ، وانظر السبعة ص 20.

(2) انظر مثالًا على ذلك في الفقرة 73.

(3) انظر الأمثلة على ذلك في الفقرات 51، 52، 53، 93، 526.