كتاب الصلاة]

باب سترة الإمام سترة من خلفه

493 - (أَتان) بالكسر لغةً ثانيةً في الأَتَانِ وهي الحمارُ وذكره ابنُ عُدَيْسٍ في «الْمُثَنَّى» ، وفي «الْمُحْكَمِ» : الأتانُ الحِمَارةَ، والْمَأْتُوناءُ اسمٌ للجَمْعِ، واسْتَأْتَنَ الحمارُ صارَ أَتانًا، والأَتَانُ المرأة الرعناء على التشبيه بالأتان، وفي «الواعي» : الأتان الأنثى من الحُمُرِ، وَفِي «الصِّحَاحِ» : ولا تَقُل أتانة.

قال الْمَدِينِيُّ في «المغيث» : إنما استدركَ الحمارَ الأتانَ ليُعْلَمَ أنَّ الأنثى من الحُمُرِ لا تقطع الصلاة، فلذلك لا تقطعها المرأة.

قال ابنُ قُرْقُولٍ: جاء في بعض الحديث ضبطَ الأَصِيلي< حِمَارٌ أتانٌ> على النَّعْتِ أو البدل مُنَوَّنَيْن وَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ، وَجَاءَ عَلَى أَتَانٍ، فالأولى الجمع بينهما.

قال سراج بن عبد الملك: أتانٌ وَصْفٌ للحمارِ، ومعناه: صُلبٌ قويٌّ مأخوذ من الأتان وهي الحجارة الصُّلْبَةُ، قال: وقد يكون بدلَ غلطٍ، قال: وقد يكون بدل البعض من الكلِّ لأن الحمار يشمل الذكر والأنثى كالبعير.

قال ابن سراج: وقد يكون (عَلَى حِمَارِ أتانٍ) على الإضافة، أي على حمارٍ أنثى، وكذا وجدتُه مضبوطًا في بعض الأصول، وعنْ يونس وغيره: أتانٌ وأتانةٌ وعجوزةٌ وفرشةٌ وعقربة وَدِمَشْقَة في دمشق.

قوله: (وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلاَمَ) ذكر في «الْمُوعِبِ» : إذا دنا الصبيُّ للفطام قيل: ناهز وقد نهز والجارية ناهِزَة.

وقال ابن دريد: ناهز الأربعين داناها، وقد اختلف في سنِّهِ يوم وفاة سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فقيل: خمس عشرة وصَوَّبَه أحمد بن حنبل، وقيل: ثلاث عشرة، وقيل: عشر سنين وفيه بعدٌ، وقيل غير ذلك.