الحمد لله الذي جعل أهل القرآن أهله وخاصتَه، وسمّاهم أهل العلم، واستودع صدورهم كلامه فقال: {بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49] . والصلاة والسلام على إمام المتقين وسيّد ولد آدم أجمعين القائل: (( خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه ) ) [1] وعلى آله الطيّبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:

فمما لاشك فيه أن الإتقان معنى زائد على الحفظ، فكل متقنٍ حافظ وليس العكس؛ قال ابن منظور: أتقن الشيء أحكمه، وإتقانه إحكامه [2] .

(1) رواه البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه (4739) وأبوداود كتاب الصلاة باب في ثواب قراءة القرآن (1452) .

(2) لسان العرب (13/ 72) مادة (تقن) .