الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 ‏ نشكرك أولا ـ أخانا السائل ـ على تذكيرك المسلمين بواجبهم نحو الأقصى، وفلسطين المحتلة، وغيرتك على ‏حرماتهم.‏
وأما بيان الواجب نحو المسجد الأقصى بخاصة، وكل شبر محتل من أرض الإسلام بعامة، فقد قال ربنا ـ ‏تبارك وتعالى ـ :{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} (الأنفال : 60). وقال النّبيّ ـ صَلَى اللّه عليه ‏وسَلّم ـ: جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَمْوَالِكُمْ، وَأَيْدِيكُمْ. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني.‏
فلاشك أن واجب المسلمين هو تحرير الأقصى الأسير، وكل شبر محتل من أرض المسلمين وإعادته إلى ‏حظيرة الإسلام والمسلمين لإعلاء كلمة الله فيه، وتطبيق شرعه في ملكه، ويتحمل كل منهم من التبعة والمسؤولية، ‏والمحاسبة بحسب قدرته وموقعه. وكل المقدمات والوسائل والسبل التي تؤدي إلى امتثال هذا الواجب العظيم، واجبة، ‏على كافة الأصعدة والمستويات سياسيا، وإعلاميا وعسكريا... فلابد من توحد المسلمين حكومات، وشعوبا في صف ‏واحد، ونبذ الخلافات الداخلية والخارجية، وتقديم المصالح العليا على المصالح الخاصة، والعمل على استقلالهم في ‏مواردهم وسياساتهم، وتوعية المسلمين بواجبهم تجاه الأقصى الأسير، ولاعذر لأحد في تفريط غيره في ذلك لا على ‏مستوى الحكومات، ولا الأفراد ولا الجماعات، ومن ذلك جمع التبرعات لدعم القضية الفلسطينية بكافة صور الدعم، ‏وفضح مخططات اليهود في تهويد القدس، وفضح جرائم اليهود ومجازرهم في فلسطين، والدعاء لتحرير الأقصى ‏وفك الأسرى، وعودة المبعدين وترحيل الغاصبين، وتعريف الرأي العالمي بأحقية المسلمين في القدس ...‏
وأساس ذلك كله عودة الأمة عودة صادقة إلى دينها وشرع ربها أفرادا، ومجتمعات، ودولا وحكومات كما قال ‏النّبيّ ـ صَلَى اللّه عليه وسَلّم ـ :«يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا» ، فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ ‏قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، ‏وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ» ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: «حُبُّ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ» رواه ‏أحمد وأبوداود وصححه الألباني. وقد بيّن النّبيّ ـ صَلَى اللّه عليه وسَلّم ـ بتفصيلٍ الداء والدواء فقال: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ ‏بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى ‏دِينِكُمْ». 

أما بالنسبة لفضل الأقصى، فقد ذكرنا طائفة من الآيات المحكمات، والأحاديث الجياد تبين شرفه وفضله ‏وعلو منزلته في الفتوى رقم: 110963‏
وأما عن اهتمام الشبكة الإسلامية وعنايتها بالقدس وفلسطين، فيمكنك متابعته من خلال مراجعة ما ورد في ‏الفتاوى التالية أرقامها: 110963، 13679، 208879، 27186

والله أعلم.