بِهندٍ كِدْتَ عِشْقاً أنْ تذوبا
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| بِهندٍ كِدْتَ عِشْقاً أنْ تذوبا | أتحسب كل كاسية عروبا |
| مقنعة بدت فطمعت فيها | ولم تعلم أصاباً أم حليبا |
| أما لو غازلتك عيون سلمى | لما إلاَّ لها كنت المجيبا |
| مهاة دونها الآمال حسرى | وبالألباب لم تبرح لعوبا |
| فداً لغزالة ٍ تَرْعَى ثمار القلوب | غزالة ترعى العشوبا |
| عن الرامين في حرم ولكن | حلال أن تصيد هي القلوبا |
| إذا جرحت بمقلتها محباً | عدمنا غير جارحه الطبيبا |
| وها هي لو تشاء شفت وأحيت | قتيل الحب والدنف العضوبا |
| بروحي من بحاجبها أشارت | مسلمة ولم تخش الرقيبا |
| ولما ودعت رفعت إلى ما | يلي سيناتها كفَّاً خضيبا |
| لحا الله الفراق ولا نعمّا | فكم بجوانحي شب اللهيبا |
| وكيف يطاق هذا البين عمن | بلين القدّ أخجلت القضيبا |
| مهذبة النجار فما هرقل | لها بأب ولا كسرى نسيبا |
| نعم عربية كالشمس كلتاهما | بالطبع تهوى أن تجوبا |
| فما رضيت آكام الشام داراً | ولا ناق العراق لها ركوبا |
| وقد سحبت ذيول العز حيث | الندى والمجدان طلبا أصيبا |
| بخير جزائر الصين التي لم | تجد في الأرض قط لها ضريبا |
| مدينة سنقفورا حين تبدو | معالمها ترى السوح الرحيبا |
| إذا مر النسيم على رباها | يسلى فوجهُ القلب الكئيبا |
| فحياها الحيا الوسميّ حتى | يغادر سفحها أبداً خصيباً |
| ولا برحت لساكنها نعيماً | يزور بها متى شاء الحبيبا |
| قصورٌ لا يلم بها قصورٌ | ودور بالبدور نفحن طيبا |
| غوان في مغان من جنان | يقوم بدوحها القُمْرِي خطيبا |
| تشاهد في الرياض بها قطوفا | تنوء بحملها غصناً رطيبا |
| ولم تسمع إذا ما طفت إلاّ | حماماً ساجعاً أو عندليبا |
| وبالعرب الكرام الساكنيها | من المجد اكتسب برداً قشيبا |
| إذا عاينتهم لم تلق إلاَّ | شقيقاً للمعالي أو ربيبا |
| وإن يممت يمّ نوالهم أو | نزلت بهم تجد فتحاً قريبا |
| ومهما ضقت ذرعاً فاقصد السيد | السقاف والسند المهيبا |
| جمال الدين مهما ناب خطبٌ | ولذت به تر العجب العجيبا |
| عظيماً إن دعى بعظيم أمر | يكسر كعبه أو يستجيبا |
| تدرع بالعلى والعزّ إرثاّ | وكان بنفسه لهما كسوبا |
| ومن كابني شجاع الدين جوداً | وحلماً أو كمثلهما أديبا |
| إذا زرت الجنيد وجدت حِبرا | أبي النفس أوّاهاً منيبا |
| قرين النصر في الجلا وكم قد | ثنى بذكائه العود الصليبا |
| وان تقصد أبا بكر فبحراً | يعمّ نداه خصباً أو جديبا |
| كريم النفس والأخلاق طبعاً | وليس نواله بأذى ّ مشوبا |
| هما فرسا الرهان هما رضيعا | لبان المجد فادعهما يجيبا |
| وذانك نيرا فلك المعالي | نعم جلا مقاماً أن يغيبا |
| ويمّم عابد الرحمن واشهد | على التلعات ما طره الصبيبا |
| بنى كأبيه أحمد برج عزّ | نجيب لم يلد إلا نجيبا |
| مكين في العلوم وفي المعاني | فلم ير ناطقاً إلاَّ مصيبا |
| وأضحى في الجزيرة مرتضاها | وللعرب الكرام بها نقيبا |
| يقول الحق إبراماً ونقضاً | كفى بإلهنا وبه حسيبا |
| وسر نحو السري تجده ثغرا | لوجه محاسن الدنيا شنيبا |
| فكم لمحمد حمدت سجايا | ولست ترى له خلقاً معيبا |
| فتى لم يسع وايم الله إلاَّ | إلى شرف يسر به القريبا |
| قصارى همّه أخذ بأيدي | كرام النفس أو يؤوي غريبا |
| ينزّه نفسه الغرّاء عن أن | يجر لها وحاشاه العيوبا |
أولئك زينة الأيام والفتية الأعلام والأزكى شعوبا | |
| كرام المنتمى الغزّ الأولى لم | تجد بأصولهم أصلاً أشيبا |
| بني الزهراء والكرّار أعني | أبا الحسنين والأسد الغضوبا |
| ملوك في النهار وفي الدجا عن | مضاجعهم يجافون الجنوبا |
| وجوه بالمكارم مسفرات | سمت عن أن ترى فيها شحوبا |
| أولئك الغر بهجة سنقفورا | وحليتها فطوبى ثمّ طوبى |
| وكم ندب بها أن رام أمراً | بغير الفتح يأبى أن يؤوبا |
| من العرب الأولى طابوا فكل | من الفخر استحق بها نصيبا |
| طباعهم دعتهم للمعالي | فسل من علم الليث الوثوبا |
| إذا عض الزمان لهم نزيلاً | من الدهر استقادوا أو يتوبا |
| وعاذلة عن الإطراء فيهم | سخرت بها وقلت كسبت حوبا |
| فلم أكُ إن نظمت الدر بدعا | ولست إذا مدحتهم كذوبا |
| ذريني من سلاف الحمد أهدي | لأسماع الورى كوباً فكوبا |
| وانظم من مناقبهم ثناء | يعطر نشره الأرجاء طيبا |
| فلي ولهم ولي معهم إخاءٌ | وكاس هوى شربناها ضريبا |
| ولي بشهادة الرحمن فيهم | ذمام يغلب الدهر الغلوبا |
| وهم والله لي وَزَرٌ وركنٌ | أمزق إن دعوتهم الخطوبا |
| كما أن النبي الطهر ذخري | ليوم يجعل الولدان شيبا |
| عليه وآله والصحب أزكى | صلاة ما الرياح جرت جنوبا |