[ وموضع الحال تجيء جمله كجاء زيد وهو ناوٍ رحله ]

نحن قلنا: إننا نحب أن نعرب الأبيات؛ لأنه يعين على فهم المعنى:

موضعَ الحال: ظرف مكان متعلق بتجيء، وهو منصوب على الظرفية لأنه مكان مضمن معنى (في).

وموضع مضاف، والحال مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

تجيء: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

جملة: فاعل مرفوع بالضمة إلا أنه سُكن لأجل الروي.

كجاء زيد وهو ناو رحلة: كجاء زيد: الكاف كاف التشبيه، وهي حرف جر.

جاء: فعل ماض، ونحن قلنا إن حروف الجر من علامة الاسم، فكيف دخلت الكاف على الفعل الماضي؟

والجواب: أنها داخلة على مجرور محذوف تقديره: كقولك جاء زيدٌ...

وفي وجه آخر أيضاً: أن الكاف حرف جر، وجاء زيدٌ وهو ناوٍ رحلة: كل الجملة مجرورة بالكاف؛ لأن هذه الجملة كلها بمعنى: كهذا المثال.

إذاً: جاء: فعل ماض.

زيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الواو: واو الحال.

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

ناوٍ: خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء المحذوفة، وأصله: ناوي.

رحلة: مفعول به لاسم الفاعل الذي هو (ناو) والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على زيد.

وجملة (وهو ناو رحلة) في محل نصب على الحال.

يذكر المؤلف رحمه الله أنه قد تجيء الحال جملة. وقد سبق أن الحال مفرد ، فإنه قال: (الحال وصف) والوصف يكون مفرداً، مثل: جاء الرجل راكباً، ولكن قد تكون الحال جملة اسمية أو فعلية.

فيقول المؤلف: (وموضع الحال تجيء جملة) أي: تجيء الجملة في موضع الحال، وإذا جاءت في موضع الحال فإن محلها حينئذٍ هو النصب.

مثالها: (جاء زيدٌ وهو ناوٍ رحلة)، لو أنك غيرت هذه الجملة إلى اسم وقلت: جاء زيدٌ ناوياً رحلةً، لصح ذلك، إذاً: جملة (وهو ناو رحلة) في محل نصب على الحال.

مثال آخر: جاء الرجل وهو مسرعٌ، يعني: والحال أنه مسرع.

أقبل الرجل والشمس طالعة:

أقبل الرجل: فعل وفاعل.

والشمس: الواو للحال، والشمس مبتدأ.

طالعة: خبر المبتدأ.

والمعنى: أقبل الرجلُ والحال أن الشمس طالعة.

وقال تعالى: وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ [البقرة:187] المعنى: لا تباشروهن والحال أنكم عاكفون في المساجد. وأمثلة هذا كثيرة؛ لكن المؤلف يقول:

[ وذات بدء بمضارع ثبت حوت ضميراً ومن الواو خلت ].

نحن قلنا قبل قليل إن الجملة التي تقع حالاً تكون اسمية، ومثالها: جاء زيدٌ وهو ناوٍ رحلة. وتكون فعلية، والفعلية يكون فعلها ماضياً أو مضارعاً أو فعل أمر، والأمر لا يتأتى إلا على تقدير كما سيأتي.

والمهم أنه إذا جاءت الجملة الفعلية حالاً وفعلها مضارع فإما أن يكون مثبتاً وإما أن يكون منفياً؛ فإن كان مثبتاً فقال المؤلف:

(وذات بدءٍ بمضارع ثبت) بمعنى: مثبت. (حوت ضميراً ومن الواو خلت) أي: حوت ضميراً يعود على صاحب الحال، يعني أنه يجب أن تشتمل على ضمير يعود على صاحب الحال، ولا تقترن بالواو, ولهذا قال: (ومن الواو خلت).

إعراب البيت:

وذات: مبتدأ مرفوع وهو مضاف.

بدءٍ: مضاف إليه مجرور.

بمضارع: جار ومجرور.

ثبت: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو، أي: المضارع، وجملة (ثبت) في محل جر صفة لمضارع.

حوت: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي يعود على (ذات بدء).

ضميراً: مفعول به منصوب.

وجملة (حوت ضميراً) هي خبر المبتدأ (ذات).

ومن الواو خلت: الواو حرف عطف. من الواو: جار ومجرور متعلق بقوله (خلت).

خلت: فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.

ومعنى البيت: إذا كانت الجملة الحالية فعلاً مضارعاً مثبتاً فإنه يجب فيها أمران:

الأول: أن تشتمل على ضمير يعود على صاحب الحال.

والثاني: أن لا تقترن بها الواو.

مثال ذلك: جاء الرجلُ يجر ثوبه.

جاء الرجل : فعل وفاعل.

يجر: فعل مضارع مثبت، والفاعل ضمير مستتر.

ثوبه: مفعول به، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

وجملة (يجر ثوبه) في محل نصب على الحال.

فجملة الحال مثبتة، وفيها ضمير يعود على صاحب الحال، والضمير هو الهاء من (ثوبه) وصاحب الحال هو (الرجل).

إذا قلنا: جاء الرجل يجر زيد ثوبه، فإذا كان الضمير في (ثوبه) يعود على الرجل ففيها ضمير يعود على صاحب الحال فتصح. أما إذا قلنا: جاء الرجل يجر زيدٌ ثوبه، أي: ثوب نفسه فإن هذه الجملة لا تصلح أن تكون حالاً، وذلك لأنه ليس فيها ضميرٌ يعود على صاحب الحال، وصارت كل جملة منفصلة عن الأخرى.

[ وذات واو بعدها انو مبتدا له المضارع اجعلن مسندا ]

ذات: مبتدأ وهو مضاف.

واو: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

بعدها: بعد: ظرف مكان، وهو مضاف.

وها: ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

انو: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة وهو الياء. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

مبتدا: مفعول به منصوب.

وجملة (انو مبتدا) في محل رفع خبر المبتدأ (ذات).

له: جار ومجرور.

المضارع: مفعول به مقدم للفعل (اجعلن) وهو المفعول الأول.

اجعلن: اجعل: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون حرف توكيد والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.

مسنداً: مفعول به ثان للفعل (اجعلن).

تقدم أنه إذا أتت الحال فعلاً مضارعاً مثبتاً فإن الواجب أمران: أن تحتوي على الضمير، وأن تخلو من الواو؛ لكن أحياناً تأتي الجملة الحالية فعلاً مضارعاً وفيها الواو؛ فماذا نصنع؟

يقول المؤلف: (وذات واو)، يعني: إذا جاءت الجملة الحالية فعلاً مضارعاً مقترنة بالواو فإنه يمكن التخلص من هذا الإشكال فيقول: (بعدها انو مبتدأ) أي: اجعل ما بعد الواو مبتدأ، لتكون الجملية اسمية لا فعلية؛ مثال ذلك أن تقول: أقبل المجرمُ وأصك وجهه، أو: أقبل المجرم ويغطي وجهه.

فجملة (يغطي) فعل مضارع مثبت ومع ذلك جاءت الواو، فنقدر مبتدأ لتكون الجملة اسمية، فالتقدير: أقبل المجرم وهو يغطي وجهه، وحينئذ تكون الجملة اسمية، والجملة الاسمية الحالية لا بأس أن تبتدأ بالواو.

وقوله: (لها المضارع اجعلن مسندا).

يعني: اجعل هذا المضارع مسنداً للمبتدأ الذي تقدره، ومعنى (مسنداً) خبراً له؛ لأن الخبر مسند إلى المبتدأ، فإنك إذا قلت: الرجل قائم، فقد أسندت القيام إلى الرجل، فيكون هذا الفعل المضارع المثبت مسنداً إلى الضمير المبتدأ الذي نويته.

خلاصة الأبيات الثلاثة:

القاعدة الأولى من البيت الأول: أن الحال تجيء جملة إما اسمية وإما فعلية.

القاعدة من البيت الثاني: إذا كانت الحال جملة فعلية فعلها مضارع مثبت وجب فيها أمران: اشتمالها على الضمير، وخلوها من الواو.

القاعدة الثالثة من البيت الثالث: إذا أتت الجملة الحالية فعلاً مضارعاً مثبتاً مقروناً بالواو وجب أن نقدر مبتدأً تكون هذه الجملة خبراً له؛ لئلا تنخرم القاعدة الثانية.

إذا قلت مثلاً: دخلت على زيدٍ يصلي، فمحل يصلي من الإعراب هو النصب على الحال.

لكن إذا كانت الجملة هكذا: دخلت على زيدٍ ويصلي، وجب أن نقدر مبتدأً، فنقول: التقدير: وهو يصلي، لأجل أن لا تكون الجملة فعلية فعلها مضارع وتقترن بالواو. والله أعلم.

[ وجملة الحال سوى ما قدما بواو أو بمضمر أو بهما ]

(جملة الحال): يعني الحال الذي يقع جملة (سوى ما قدما)، والذي قُدم هو المضارع المثبت.

فيدخل فيما ذكره هنا الماضي، والمضارع المنفي، والجملة الاسمية، ويدخل في ذلك فعل الأمر لكن الحال مقدر له.

يقول عن هذه الجملة (سوى ما قدما): (بواو وبمضمر أو بهما) يعني تكون بالواو وتكون بالضمير وحده، وتكون بالواو والضمير.

فالمعنى: إذا وقع الحال جملة غير المضارع المثبت جاز أن تقترن بالواو دون الضمير، وبالضمير دون الواو، وبالضمير والواو جميعاً.

والجملة غير المضارع المثبت هي:

أولاً: المضارع المنفي.

ثانياً: الماضي.

ثالثاً: الجملة الاسمية.

رابعاً: الجملة الطلبية، لكن الطلبية يقدر لها، ولا يصح أن يتم بها الكلام.

الأمثلة: مثال المضارع المنفي: أقبل الرجل لا يلوي على أحد.

ويجوز: ولا يلوي على أحد.

ومثال الماضي: أقبل الرجلُ قد ضحك أبوه.

ويجوز: أقبل الرجل وقد ضحك أبوه.

ومثال الاسمية: زارني والشمس طالعة. فهذه مقرونة بالواو.

ومثال اقترانها بالضمير: جاء الرجل هو صاحبي.

أما اقترانها بهما فأن تقول: جاء الرجل وهو صاحبي.

وإذا قلت: جاء زيد وعمرو قائم، فهذه مقرونة بالواو دون الضمير.

ومثال المضارع المنفي: جاء زيد لم يضحك. فهذه مقترنة بالضمير.

وإذا قلت: جاء زيد ولم يضحك. فهذه مقترنة بالواو والضمير.

وجملة الأمر نقدر فيها، فتقول: أقبل الرجل اضربه، أي: مقولاً فيه اضربه.

وجملة الحال لابد فيها من شيء يربطها، فلو قلت: جاء زيد عمرو قائم، لم يصلح. وكذلك: جاء زيد الشمس طالعة.

إعراب البيت:

وجملة: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. والحال: مضاف إليه مجرور.

سوى: أداة استثناء منصوبة بفتحه مقدرة منع من ظهورها التعذر، وهي مضاف.

ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني في محل جر مضاف إليه.

قدما: فعل ماض مبني للمفعول، والألف للإطلاق، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

بواو: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (وجملة الحال).

او بمضمر: معطوف على قوله (بواو).

أو بهما: معطوف أيضاً.

إذا وقعت الحال غير مضارع مثبت جاز اقترانها بالواو وحدها أو بالضمير وحده أو بهما جميعاً.

قال المؤلف:

[ والحال قد يحذف ما فيها عمل وبعض ما يحذف ذكره حظل ]

الحال: مبتدأ مرفوع.

قد: قد إذا دخلت على الماضي فللتحقيق، أو على المضارع فللتقليل، وقد تكون للتحقيق. وهي حرف لا محل له من الإعراب.

يحذف: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع.

ما: اسم موصول مبني في محل رفع نائب فاعل.

فيها: جار ومجرور متعلق بقوله (عمل) الآتي.

عمل: فعل ماض مبني على الفتح سكن لأجل الروي، والفاعل ضمير مستتر يعود على (ما). وجملة (عمل) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وبعض: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف.

ما: اسم موصول بمعنى الذي، في محل جر مضاف إليه.