إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

يقول الله عز وجل: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ [آل عمران:14].

في هذه الآية -عباد الله- بيان من الله لما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من متاع، وأنواع الملاذ التي بها يتعلقون، وبها أحياناً يفتنون، وعن طريقها يغنمون وأحياناً يغرمون، فهذه الملاذ تختلف باختلاف أحوال الناس تجاهها، فهي لفئة مأثم ومغرم، ولفئة أخرى نعمة ومغنم.

فإن قلت: كيف يكون ذلك والمتاع هو المتاع، والناس هم الناس؟ أجبت بأن الهدف يختلف من شخص لآخر، ومن فئة لأخرى، فالذين يتعاملون مع ملاذ الحياة على أنها هي المبدأ والنهاية هؤلاء غارمون؛ لأن الدنيا بملاذها لا تستحق أن ينقطع الإنسان لها، وأن يصب فيها كل جهده، وأن يوليها كل عنايته بعيداً عن طاعة الله وامتثال أمره واجتناب نهيه، وهل الدنيا إلا وسيلة إلى الآخرة، ومن كانت الدنيا همه فرق الله عليه شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يعطه الله إلا ما كتب له.

وأما الذين يستعينون بهذا المتاع على الطاعة وينصرفون بها إلى الجنة ورضوان الله، فهؤلاء يحققون السعادة لأنفسهم في الدنيا، ويضمن الله لهم السعادة الحقة يوم القيامة، ومن كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة.

متعة النساء

عباد الله! في الآية السالفة بدأ الله تعالى هذا المتاع بالنساء؛ لأن النساء الفتنة بهن أشد، وفي الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء). بل تنقلب المرأة أحياناً عدواً للإنسان إذا كانت تلهيه عن طاعة الله، أو تدعوه إلى ما حرم الله، أو تعوقه عن الخير، قال الله عز وجل: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ [التغابن:14].

وتكون المرأة رحمة إذا كان القصد منها إعفاف الفرج، وكثرة الولد، وكانت مثالاً للطاعة، وخير عون لزوجها على ذلك، بل هي خير المتاع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة، إن نظر إليها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله) رواه مسلم .

وفي صحيح البخاري : (إن خير هذه الأمة أكثرها نساءً)، وتقول عائشة رضي الله عنها: (لم يكن أحب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل).

متعة البنين

وإذا كان هذا في النساء فحب البنين تارة يكون للتفاخر، فهو داخل في الفتنة كما قال سبحانه: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ [التغابن:15]، وتارة يكون لتكثير النسل، وتكثير أمة محمد صلى الله عليه وسلم ممن يعبد الله وحده لا شريك له، وممن يسدون الثغور، وينفع الله بهم البلاد والعباد، فهذا محمود ممدوح مطلوب، كما قال عليه الصلاة والسلام: (تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة).

ومن دعاء عباد الرحمن: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا [الفرقان:74].

وتارة يكون الأولاد فتنة، وقد قيل: إن في النساء فتنتين، وفي الأولاد فتنة واحدة، فأما اللتان في النساء فإحداهما تؤدي إلى قطع الرحم؛ لأن المرأة أحياناً تأمر زوجها بقطع الأمهات والأخوات، أو ذوي القرابات بشكل عام، والثانية يبتلى بسببها بجمع المال من الحلال والحرام، وأما البنون فالفتنة معهم واحدة، وهي جمع المال لأجلهم، وفي الحديث: (إنهم لمجبنة مبخلة).

متعة المال

متعة الخيل والأنعام والزروع

عباد الله! في الآية السالفة بدأ الله تعالى هذا المتاع بالنساء؛ لأن النساء الفتنة بهن أشد، وفي الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء). بل تنقلب المرأة أحياناً عدواً للإنسان إذا كانت تلهيه عن طاعة الله، أو تدعوه إلى ما حرم الله، أو تعوقه عن الخير، قال الله عز وجل: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ [التغابن:14].

وتكون المرأة رحمة إذا كان القصد منها إعفاف الفرج، وكثرة الولد، وكانت مثالاً للطاعة، وخير عون لزوجها على ذلك، بل هي خير المتاع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة، إن نظر إليها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله) رواه مسلم .

وفي صحيح البخاري : (إن خير هذه الأمة أكثرها نساءً)، وتقول عائشة رضي الله عنها: (لم يكن أحب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل).

وإذا كان هذا في النساء فحب البنين تارة يكون للتفاخر، فهو داخل في الفتنة كما قال سبحانه: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ [التغابن:15]، وتارة يكون لتكثير النسل، وتكثير أمة محمد صلى الله عليه وسلم ممن يعبد الله وحده لا شريك له، وممن يسدون الثغور، وينفع الله بهم البلاد والعباد، فهذا محمود ممدوح مطلوب، كما قال عليه الصلاة والسلام: (تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة).

ومن دعاء عباد الرحمن: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا [الفرقان:74].

وتارة يكون الأولاد فتنة، وقد قيل: إن في النساء فتنتين، وفي الأولاد فتنة واحدة، فأما اللتان في النساء فإحداهما تؤدي إلى قطع الرحم؛ لأن المرأة أحياناً تأمر زوجها بقطع الأمهات والأخوات، أو ذوي القرابات بشكل عام، والثانية يبتلى بسببها بجمع المال من الحلال والحرام، وأما البنون فالفتنة معهم واحدة، وهي جمع المال لأجلهم، وفي الحديث: (إنهم لمجبنة مبخلة).