فأبوا فلدغ سيد الحي، فجاءوا وشارطوهم ورقوا سيد الحي فشفي فأخذوا على ذلك أجرة.

وهكذا تصبح الرقية أمرًا شرعيًا قام به جبريل عليه السلام وقام به النبي صلى الله عليه وسلم وقام به الصحابة من بعده ... وكما رأينا فإن جبريل عليه السلام رَقَي النبي صلى الله عليه وسلم بأدعية، أساسها التوحيد والالتجاء إلى الله تعالى في الشفاء والسؤال بإلحاح في ذلك وإخلاص إلى الله في الدعاء.

شروط الرقية

والعلماء من بعد وضعوا شروطًا للرقية حصروها فيما يلي:

(1) أن تكون بكلام الله تبارك وتعالى أو بأسمائه أو بصفاته والسنة الصحيحة. قال الحافظ بن حجر: (وقد أجمع العلماء على جواز الرقي عند تحقق ثلاثة شروط: أن تكون بكلام الله تعالى: أو بأسمائه وصفاته، وباللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره وأن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بذات الله تعالى) [1] .

(2) وأن تكون باللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره.

(1) فتح المنعم بشرح صحيح مسلم، جـ 8/ 543.