قرارات مصيرية يأخذنا في مسار، من شأنه أن يحول نظرتنا إلى الحياة البشرية بشكل يجعلها مورد

طبيعيا لينا وقابلا للتسويق، وأشبه بقطيع الماشية أو منجم النحاس يمكن استغلاله الإفادة الأحياء

تعود مسألة الخلايا الجذعية في جوهرها، إلى الصدام الفلسفي بين العلم والأخلاق. شعرت أنني مشدود إلى كلا الاتجاهين. لم يكن لي مصلحة في الانضمام إلى جمعية الأرض المسطحة. تعاطفت مع الآملين بعلاجات طبية جديدة، فقد فقدت شقيقة بسبب مرض لوكيميا الأطفال. كما كنت في السابق عضوا في مجلس إدارة مؤسسة كينث والدريب الوطنية للشلل، وهي جماعة بقيادة لاعب كرة قدم سابق في

جامعة تكساس المسيحية أصيب بضرر في الحبل الشوكي. آمنت بإمكانات العلم والتكنولوجيا لتخفيف المعاناة والمرض. وخلال حملتي لانتخابات الرئاسة، تعهدت بمتابعة الالتزام الذي التزم به الكونغرس في أواخر التسعينيات لمضاعفة تمويل معاهد الصحة الوطنية.

في الوقت نفسه، شعرت أن التكنولوجيا يجب أن تحترم الحدود الأخلاقية. خشيت من أن تأخذنا الموافقة على تدمير الأجنة البشرية لأغراض الأبحاث، من الخيال العلمي إلى الواقع الطبي. تصورت باحثين يقومون باستنساخ الأجنة لتكوين أعضاء بشرية احتياطية في المختبر. وتوقعت إغراء فكرة الأطفال المصممين حسب الطلب بحيث يتمكن الأهل من هندسة لاعب كرة سلة أشقر خاص بهم، وكابوس الاستنساخ البشري على نطاق واسع ليس بعيدا عن تلك الفكرة. كنت أعرف أن هذه الاحتمالات قد تبدو خيالية لبعض الناس، ولكن متى بدأ العلم السير في هذا الطريق، ستكون العودة إلى الوراء صعبة جدا.

تداخلت مسألة الخلايا الجذعية مع النقاش بشأن الإجهاض. يبدو صعبا تصديق الأمر الآن، ولكن الإجهاض لم يكن قضية سياسية كبرى عندما كنت شابا. لا أذكر أن