وتماثل قائمة الحضور لدى فرنسيس بيكون مسلك الطرد، بل هي ذات هذا المسلك، لأنها تتضمن جميع الظواهر التي توجد الحرارة بوجودها [1]

مسلك الطرد لدى مل:

مسلك الطرد في العلة هو ذاته طريقة الاتفاق أو التلازم في الوقوع عند جون استيوارت مل، ومضمون هذه الطريقة عند مل، أن العلة هي السابقة المطردة، التي تسبق الظاهرة المراد تفسيرها باطراد مهما تغيرت الظروف [2] ، وهذه الطريقة تقوم عند مل على فكرة تلازم العلة والمعلول، أي أنه إذا وجدت العلة وجد المعلول [3] .

3 -العكس:

العكس من الطرق الدالة على أن الوصف علة، وهو أن ينتفي الحكم بإنتفاء الوصف، فيدل ذلك على أن هذا الوصف علة له. ومثال العكس أن يبين المجتهد أن العلة في تحريم أخذ عضو من الحيوان حال حياته هي وجود الروح فيه، ثم يستدل على أن هذا الوصف علة بالعكس، وهو أنه إذا لم توجد الروح في عضو الحيوان ينتفي التحريم، كما في شعر الحيوان، فإنه يجوز أخذه حال حياة الحيوان لأن الروح لا توجد فيه، فلم يوجد التحريم في أخذ شعر الحيوان لعدم وجود

(1) منهج الاستقراء في الفكر الإسلامي، ص 75

(2) المنطق وفلسفة العلوم، ص 167

(3) مناهج البحث عند مفكري الإسلام، ص 118