1 -صحيح البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل، ت: 256 هـ، الجامع الصحيح المسند، مكتبة عباد الرحمن - مصر، 2008 م.
2 -صحيح مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري، الجامع الصحيح، نشر: دار الجيل بيروت، ودار الآفاق الجديدة - بيروت.
3 -السيوطي، جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، دار الكتب العلمية - بيروت، ط: 1، تحقيق: فؤاد علي.
4 -المعجم الوسيط، إبراهيم مصطفى وآخرون، دار النشر: دار الدعوة، تحقيق: مجمع اللغة العربية.
5 -أبو البقاء الحنفي، أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، (المتوفى: 1094 هـ) ، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، المحقق: عدنان درويش - محمد المصري الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، سنة النشر: (بدون سنة نشر) .
6 -دستور العلماء جامع العلوم في اصطلاحات الفنون، القاضي عبدالنبي بن عبدالرسول الأحمد نكري (المتوفى: ق 12 هـ) ، عرَّب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص، الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2000 م.
7 -أصول البزدوي - كنز الوصول إلى معرفة الأصول، علي بن محمد البزدوي الحنفي، الناشر: مطبعة جاويد بريس - كراتشي، عدد الأجزاء: 1.
8 -السرخسي، أصول السرخسي، نشر دار الكتاب العربي - بيروت، ط: 1، 1993 م.
(1) - استفدت من موضوع: العام والخاص والمطلق والمقيد (دراسة أصولية فقهية) (1) لمحمود محمد عراقي من موقع الألوكة، ورابط الموضوع: http: //www.alukah.net/sharia/0/37506/#_ftn 8، وكذلك من (الاختلاف في القواعد الأصولية - الاستدلال بمفهوم المخالفة والعام والخاص) للشيخ: (محمد حسن عبدالغفار) ، وهي محاضرة مفرغة على موقع إسلام ويب: http://goo.gl/f 3 xeol ، ملاحظة: ما تم نقله أو الإفادة منه تم توثيقه في مكانه، أو في الهوامش، وإن وجد نقل لم يوثق فليعذرني القارئ الكريم؛ فهو إما سهو أو سقط؛ لأن بعض الأمور عدت لتوثيقها بعد حين، وكذلك لم يكن أصل الموضوع معدًّا للنشر بأصله، ثم رأيت نشره للإفادة؛ فلهذا لم أعط الموضوع حقه في البحث والبيان والدراسة، وأرجو أن تكون على أقل تقدير إضاءة في هذا الموضوع، والله ولي التوفيق.