، الأنباط الدينية، إيجاد إطار من العلاقات الثابتة مع المحررين (1) ، كما قام العرب المسلمون بتقديم مغريات مادية، لعيونهم وجواسيسهم من الأنباط، لأنها من أهم الأسباب وأكثرها واقعية، في استمرار التعاون بإخلاص، فقد كانوا يعطون من الغنائم فضلا عن مساعدات مالية أخرى لتشجيعهم (2) ، مع إعفائهم من الجزية (3) وهو أسلوب تكرر فيما بعد مع أقوام آخرين.

كما أن من أهم أسباب نجاح الأنباط في أداء مهامهم عيرا للعرب المسلمين هوان البيزنطيين لم يكونوا يشكون في ولائهم لهم، نظرا لاتفاقهم معهم على صعيد العقيدة فالطرفين نصاري (4)

كان هؤلاء الأنماط يلبسون الزي البيزنطي، ويتكلمون اليونانية بطلاقة، ومن الجدير بالذكر أن قسما من هؤلاء العيون والجواسيس، قد اعتنقوا الإسلام من خلال تعاما هم مع القيادات الإسلامية، التي جسدت تعاليم الإسلام بحق (5) .

ولقد أثبتت الأحداث أن ما قام به الأنباط كان كبيرا سواء على صعيد الأخبار کميون الخدمة المسلمين (6) ، أو كسعاة حاملين للرسائل السرية في جبهات القتال (7) ، أو من الجبهة إلى المدينة المنورة)، كما قاموا بدور الترجمة من اليونانية إلى العربية وبالعكس

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البلاذري، فوح البلدان ص 133، 144، 145.

(2) الأزدي، تاريخ فوح الشام ص 87، والواقدي، فتوح الشام 3/ 192.

(3) الواقدي، فتوح الشام 3/ 192

(4) اين اسم الكوني، کتاب الفتوح 3/ 192، 103.

(5) اين اعلم الكوني، الفتوح 1/ 2، 100/ 110، وحي بن آدم، کتاب الخراج تحقيق أحمد محمد شاكر، طبعة القاهرة - المكتبة السلفية 1397 دمي 10.

(6) الأزدي، تاريخ فوح الشام ص 103، 107، 174.

(7) الأزدي، تاريخ فتوح الشام ص 44، 84، 103، وابن اعثم الكوفي، الفتوح 193/ 1، 144.

(8) ابن اعثم الكوفي الفتوح 187/ 1.