أوفى بن دلهم (المرجع السابق 361) ؛ جميع بن أبى غاضرة، أخذ عنه الأصمعى، (المرجع السابق 372) ؛ أبو عمران الكلابى (انظر «الأزمنة والأمكنة» للمرزوقى 2/ 256؛ «التكملة» للصغانى 1/ 162، وكان أيضا شاعرا، انظر «معجم الشعراء» للمرزبانى 514) ؛ أبو الهميسع (انظر «التكملة» للصغانى 4/ 227، ولعله هو نفسه أبو الهميسع اليمانى المذكور في «معجم الشعراء» للمرزبانى 516) ؛ سليمان الكلابى (انظر «التكملة» للصغانى 4/ 403) .

وممن عرف أيضا عن طريق بعض النقول:

أبو جميل الكلابى، انظر «تاج العروس» (2) 5/ 80 (لفت) ؛ أبو صبرة السّعدى، انظر «تاج العروس» 8/ 285 (شمرخ) ؛ أبو مرّة القشيرى، انظر «تاج العروس» 5/ 388 (ولث) ؛ أبو المجيب الرّبعى، انظر «النبات» لأبى حنيفة 3/ 25؛ أبو معدّ الكلبى، انظر «النبات» لأبى حنيفة 3/ 35؛ أبو هشام الأعرابى؛ انظر «مقاييس اللغة» لابن فارس 3/ 171؛ رياح الأعرابى، انظر «النبات» لأبى حنيفة 5 (ليفين) / 189.

ونذكر هنا أيضا خالد بن كلثوم (عاش في النصف الأول من القرن الثانى/ الثامن، انظر «تاريخ التراث العربى» 2/ 40؛ 7/ 339، وفصل الأدب) . ووردت نقول في اللغة معزوّة إليه في «النبات» لأبى حنيفة 5 (ليفين) / 149؛ و «المحكم» لابن سيده 2/ 343؛ و «تاج العروس» (2) 6/ 7 (زجج) ، 566 (ضحح) ، 11/ 472 (زور) ، 12/ 485 (ظهر) ، 14/ 97 (مدر) ؛ و «التكملة» للصغانى 5/ 155، 413، 535، 625، 6/ 399.