485/ 1092، انظر معجم المؤلفين لكحالة 6/ 116)، انظر «إنباه الرواة» للقفطى 2/ 156؛ «بغية الوعاة» للسيوطى 292، ويوجد مخطوطا بالموصل، الحجيّات، ولعله الآن بمكتبة الأوقاف (48 ورقة، انظر فهرس چلبى 115، رقم 231) . وكتب فيه عبد الوهاب محمد على العدوانى رسالة ماجستير، القاهرة 1973 (انظر المورد 7، 1/ 1978/ 264) .

24 -شرح لمجمّع بن محمّد بن أحمد المسكنى النحوى (من أهل القرن 5/ 11، انظر الأعلام للزركلى 13/ 416) ، مذكور في الذريعة 13/ 386.

25 -شرح لابن السيد البطليوسى (المتوفى سنة 521/ 1127) ، وورد عنه 11 نقل في المزهر للسيوطى (انظر الفهرس 2/ 644) .

26 -شرح لجار الله محمود بن عمر الزمخشرى (المتوفى سنة 538/ 1144) ، نقل عنه الفهرى في تحفة المجد الصريح، مخطوطة القاهرة ص 9، 14، 23، 26، 34، 42، 43، 47، 52، 53، 54، 59، 71، 85، 105، 139، 153، 164، 165.

27 - «شرح غريب الفصيح» لأحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التّدميرى (المتوفى سنة 555/ 1160، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 1/ 260) ، وذكراسم الكتاب في «بغية الوعاة» للسيوطى 138، انظر «كشف الظنون» 1273، ونقل عنه في تاج العروس 2 10/ 356، 357 (جبر) ونقل عنه الفهرى من نسخة بخط المؤلف، في تحفة المجد الصريح، مخطوطة القاهرة ص 11، 12، 60، 80 وفي مواضع أخرى كثيرة؛ ويوجد مخطوطا في نور عثمانية 3992 (97 ورقة، من القرن السابع للهجرة) .

28 -شرح لأبي حفص عمر بن محمد بن أحمد القضاعى (المتوفى نحو سنة 570/ 1174) ، وهو مذكور في بغية الوعاة للسيوطى 363؛ وكشف الظنون 1273.

29 -شرح لمحمد بن أحمد بن هشام السبتى اللخمى (كان حيا سنة 557/ 1162) ، ونقل عنه في خزانة الأدب (انظر إقليد الخزانة للميمنى 81) ونقل عنه الفهرى من نسخة بخط المؤلف، في الكتاب المذكور آنفا ص 41 وربما أيضا في ص 51، 134، 143، 149، 165، 166.